{"id":9796,"date":"2026-04-20T11:36:45","date_gmt":"2026-04-20T15:36:45","guid":{"rendered":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=9796"},"modified":"2026-04-08T23:10:48","modified_gmt":"2026-04-09T03:10:48","slug":"perioada-triodului-inflorit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/2026\/04\/20\/perioada-triodului-inflorit\/","title":{"rendered":"Timpul \u201dTriodului \u00cenflorit\u201d"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

S\u0103rb\u0103toarea \u00cenvierii inaugureaz\u0103 perioada Penticostarului. Odat\u0103 cu \u00cenvierea lui Hristos se deschide timpul \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei lui Dumnezeu, timp evocat de imnele \u0219i rug\u0103ciunile Bisericii. \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu este \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Sfintei Treimi. Perioada de la Pa\u0219ti p\u00e2n\u0103 la Rusalii, este o ascendent\u0103 revela\u021bie a Treimii, o continu\u0103 punere \u00een eviden\u021b\u0103 a triadologiei, doctrina fundamental\u0103 a cre\u0219tinismului, m\u0103rturisit\u0103 \u00een simbolul de credin\u021b\u0103.<\/p>\n

La Pa\u0219ti, \u00eentreaga f\u0103ptur\u0103 se bucur\u0103 de \u00cenvierea lui Hristos, Cel ce a omor\u00e2t moartea \u0219i ne-a \u00eemp\u0103cat cu Tat\u0103l, inaugur\u00e2nd \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia ve\u0219nic\u0103.<\/p>\n

La patruzeci de zile dup\u0103 Pa\u0219ti, M\u00e2ntuitorul nostru s-a \u00een\u0103l\u021bat la cer, \u00een sanurile Tat\u0103lui, pentru a-L trimite \u00een lume pe M\u00e2ng\u00e2ietorul.<\/p>\n

Cincizecimea este termenul final al iconomiei \u00centrup\u0103rii, precum \u0219i capul iconomiei Duhului Sf\u00e2nt \u0219i al istoriei Bisericii. Dac\u0103 la Pa\u0219ti, Hristos se ar\u0103tase \u00een lumin\u0103, la El trimite flac\u0103ra Duhului peste adunarea Apostolilor. Cincizecimea este s\u0103rb\u0103toarea Treimii \u0219i s\u0103rb\u0103toarea Bisericii. Leg\u0103tura inseparabil\u0103 dintre iconomia Fiului-Unsul, \u0219i iconomia Duhului Sf\u00e2nt-Ungerea, este clar reliefat\u0103 de trimiterea \u00een lume a M\u00e2ng\u00e2ietorului de c\u0103tre Fiul. \u00cen centrul s\u0103rb\u0103torii st\u0103 Persoana Duhului Sf\u00e2nt, care descoper\u0103 Persoana Cuv\u00e2ntului \u00eentrupat, care la r\u00e2ndul ei arat\u0103 Persoana Tat\u0103lui. Fiul \u0219i Duhul sunt \u201ecele dou\u0103 m\u00e2ini ale lui Dumnezeu\u201c, dup\u0103 o expresie a Sf\u00e2ntului Irineu de Lyon, de care Tat\u0103l s\u00aca folosit pentru a-l repune pe om \u00een demnitatea ini\u021bial\u0103, pentru a-l \u00eentoarce \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia dragostei treimice. M\u00e2ng\u00e2ietorul este cel care prin Biseric\u0103, \u00een absen\u021ba fizic\u0103 a lui Iisus, asigur\u0103 prezen\u021ba lui Dumnezeu \u00een lume \u0219i revars\u0103 harul divin, revarsandu-se El \u00censu\u0219i sub forma darurilor.<\/p>\n

Spiritualitatea Penticostarului este model de via\u021b\u0103 dumnezeiasc\u0103, cosmosul fiind cuprins \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia dragostei treimice. Pe p\u0103m\u00e2nt se tr\u0103ie\u0219te precum \u0219i \u00een cer.<\/p>\n

Pentru a prezenta roadele \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei, Biserica a a\u0219ezat \u00een prima Duminic\u0103 dup\u0103 Rusalii, S\u0103rb\u0103toarea Tuturor Sfin\u021bilor, praznic la care \u00eei pomenim pe to\u021bi cei ce au valorificat roadele m\u00e2ntuirii, tr\u0103ind o via\u021b\u0103 dup\u0103 modelul treimic, \u00eentrup\u00e2nd \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia. Sfin\u021bii sunt pentru noi modele de oameni \u00eendumnezei\u021bi, spre care privind, \u00eencerc\u0103m s\u0103-i urm\u0103m, tr\u0103ind \u0219i noi iubirea treimica.<\/p>\n

\u00cen timp ce spiritualitatea Octoihului \u0219i mai ales cea a Triodului, prezint\u0103 urcu\u0219ul nostru spre Dumnezeu, spiritualitatea penticostara este aceea a plin\u0103t\u0103\u021bii vie\u021bii dumnezeie\u0219ti, a vie\u021bii \u00een har, \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu, a\u0219a cum se vede ea \u00een comuniunea sfin\u021bilor. Spiritualitatea Penticostarului, culmea spiritualit\u0103\u021bii ortodoxe, este \u00eencadrat\u0103 \u00een alte chipuri de spiritualitate, care ne arat\u0103 cum putem urca spre Dumnezeu, la care, dac\u0103 lu\u0103m aminte, tr\u0103indu-le, putem n\u0103zui s\u0103 tr\u0103im \u0219i spiritualitatea penticostara, s\u0103 fim membri ai \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei.<\/p>\n

Cartea Penticostarului<\/strong><\/p>\n

„Penticostar: o, carte veselitoare! \u0218i dec\u00e2t toate c\u0103r\u021bile mai poftit\u0103. O, carte nepre\u021buit\u0103! \u0218i dec\u00e2t aurul cel l\u0103murit mai str\u0103lucit\u0103. Cincizecelnic, carele \u00een sine\u021bi cuprinzi numai pre cele cincizeci de zile mai veselitoare ale anului \u0219i t\u0103inuit ar\u0103\u021bi pre \u00eencep\u0103tura vie\u021bii cei f\u0103r\u0103 de moarte, pre veselia cea pururea fiitoare a slavei cei ve\u0219nice, pre veacul cel f\u0103r\u0103 de sf\u00e2r\u0219it, pre cel dup\u0103 \u00eenvierea cea de ob\u0219te a\u0219teptat \u0219i deapururea cu Dumnezeu fiitor […]<\/p>\n

O, carte aurit\u0103! Tu ivindu-te risipe\u0219ti toat\u0103 \u00eentristarea sufletelor \u0219i Biserica lui Dumnezeu se umple de lumin\u0103 \u0219i de str\u0103lucire. Tu ar\u0103t\u00e2ndu-te gone\u0219ti toat\u0103 posomorirea fe\u021belor ce se pricinueste din \u00eentristarea inimilor celor obidite de lacr\u0103mi \u0219i de am\u0103r\u0103ciune. Tu pre to\u021bi credincio\u0219ii \u00eei chemi ca de ob\u0219te s\u0103 se veseleasc\u0103. Tu de ob\u0219te tuturor le dai bune n\u0103dejdi de m\u00e2ntuire. Tu chemi \u0219i pre drep\u021bi \u0219i pre p\u0103c\u0103to\u0219i \u0219i pre cei ce s-au \u00eenfr\u00e2nat \u0219i s’au postit \u0219i pre cei ce s’au lenevit \u0219i nu s’au postit, ca to\u021bi dimpreun\u0103 s\u0103 se bucure \u0219i s\u0103 se veseleasc\u0103. O, carte cu multe nume \u00eempodobit\u0103! Tu ar\u0103t\u00e2ndu-te \u00eendat\u0103 trambitezi pre \u00eenvierea lui Hristos: Hristos a \u00eenviat!”.<\/p>\n

Cu aceste cuvinte \u00eencepea Mitropolitul Veniamin Costachi, la anul 1834, \u00eenainte-cuv\u00e2ntarea la edi\u021bia tip\u0103rit\u0103 a Penticostarului \u00een M\u0103n\u0103stirea Neam\u021bu. Acesta folosind „limba vechilor cazanii\u201d prezint\u0103 rela\u021bia dintre Penticostar \u0219i spiritualitatea ortodox\u0103, sau mai precis, spiritualitatea cuprins\u0103 \u00een Penticostar. Penticostarul este una din cele trei c\u0103r\u021bi de cult ce se folosesc \u00een Biseric\u0103 \u00een cursul unui an bisericesc (Octoih, Triod \u0219i Penticostar), av\u00e2nd o structur\u0103 asem\u0103n\u0103toare cu celelalte dou\u0103 c\u0103r\u021bi, cuprinz\u00e2nd \u00een special c\u00e2nt\u0103rile pentru slujbele de la Vecernie \u0219i Utrenie. El \u00eencepe cu c\u00e2nt\u0103rile slujbei de la Sfintele Pa\u0219ti, ce se continu\u0103 \u00een toat\u0103 S\u0103pt\u0103m\u00e2na luminat\u0103, \u0219i se \u00eencheie cu c\u00e2nt\u0103rile slujbelor din Duminica Tuturor Sfin\u021bilor. Numele c\u0103r\u021bii vine de la cele cincizeci de zile dintre \u00cenviere \u0219i Rusalii. Se mai nume\u0219te \u0219i \u201dTriodul \u00cenflorit\u201d, dup\u0103 asem\u0103narea structural\u0103 a unor slujbe (tric\u00e2nt\u0103rile \u0219i patruc\u00e2nt\u0103rile) cu cele din perioada Triodului, a Postului Mare.<\/p>\n

Duminicile Penticostarului<\/strong><\/p>\n

Cele trei mari s\u0103rb\u0103tori ale Penticostarului \u00eempart perioada acestuia \u00een trei p\u0103r\u021bi, fiecare fiind marcat\u0103 de specificul unuia din cele trei praznice. Astfel, primei perioade ce \u021bine de la Sfintele Pa\u0219ti p\u00e2n\u0103 la \u00cen\u0103l\u021barea Domnului \u00eei sunt specifice c\u00e2nt\u0103rile de bucurie ale \u00cenvierii lui Hristos, cu o tonalitate mai accentuat\u0103 \u00een prima s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, c\u00e2nd \u00een Biseric\u0103 nu se veste\u0219te, nu se c\u00e2nt\u0103 altceva dec\u00e2t \u00cenvierea M\u00e2ntuitorului. \u00cen perioada a doua, de la \u00cen\u0103l\u021barea Domnului p\u00e2n\u0103 la Cincizecime, textele sfintelor slujbe au \u00een vedere, \u00een principal evenimentul \u00cen\u0103l\u021b\u0103rii. \u00cen sf\u00e2r\u0219it, \u00een ultima perioad\u0103, cea de dup\u0103 Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh, textele de slujb\u0103 ne \u021bin \u00een atmosfera de g\u00e2nd a acestui moment, a \u00eensemn\u0103t\u0103\u021bii lui centrale pentru via\u021ba Bisericii.<\/p>\n

\u00cen toate aceste trei perioade, pe l\u00e2ng\u0103 specificul celor trei mari praznice, slujbele biserice\u0219ti se opresc asupra unor persoane deosebite \u0219i a unor evenimente importante din via\u021ba M\u00e2ntuitorului. \u00cen fiecare din duminicile Cincizecimii, Biserica a r\u00e2nduit s\u0103 se pr\u0103znuiasc\u0103 persoane \u0219i evenimente \u00eensemnate prin care ni se \u00eent\u0103re\u0219te credin\u021ba \u00een dumnezeirea M\u00e2ntuitorului Hristos, prin care \u00een\u021belegem mai bine unele lucruri \u00een leg\u0103tur\u0103 cu opera de m\u00e2ntuire a noastr\u0103.<\/p>\n

De la Duminica Tomei p\u00e2n\u0103 la \u00cen\u0103l\u021barea la cer a Domnului Biseric\u0103 ne \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 starea m\u0103ririi dumnezeie\u0219ti a lui Hristos, repet\u00e2nd \u00een toate aceste zile multe c\u00e2nt\u0103ri \u0219i r\u00e2nduieli de la Pa\u0219ti, care ne \u021bin \u00een atmosfera \u00cenvierii lui Hristos. De la Duminica Tomei p\u00e2n\u0103 la \u00cen\u0103l\u021barea la cer a Domnului toate r\u00e2nduielile biserice\u0219ti \u00eencep \u0219i se termin\u0103 cu c\u00e2ntarea \u00eentreit\u0103 a Troparului \u00cenvierii.<\/p>\n

De la s\u0103rb\u0103toarea \u00cen\u0103l\u021b\u0103rii Domnului la cer p\u00e2n\u0103 la Cincizecime, Biserica ne pune \u00een aten\u021bie cele \u00een leg\u0103tur\u0103 cu praznicul \u00cen\u0103l\u021b\u0103rii. \u00cen duminica din aceast\u0103 perioad\u0103 se face pr\u0103znuirea celor 318 P\u0103rin\u021bi de la primul Sinod ecumenic de la Niceea. \u00cen aceast\u0103 perioad\u0103 sfintele slujbe \u00eenregistreaz\u0103 o diferen\u021b\u0103 caracteristic\u0103; \u00een tot acest r\u0103stimp nu se roste\u0219te rug\u0103ciunea „\u00cemp\u0103rate Ceresc\u201c, care se va rosti doar la Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh \u0219i de atunci \u00een tot cursul anului bisericesc, la \u00eenceputul tuturor slujbelor.<\/p>\n

Cu prima Duminic\u0103 dup\u0103 Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh, „A Tuturor Sfintilor\u201c, se \u00eencheie slujbele cuprinse \u00een Penticostar, \u00eencep\u00e2nd perioada Octoihului.<\/p>\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u0103rb\u0103toarea \u00cenvierii inaugureaz\u0103 perioada Penticostarului. Odat\u0103 cu \u00cenvierea lui Hristos se deschide timpul \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei lui Dumnezeu, timp evocat de imnele \u0219i rug\u0103ciunile Bisericii. \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu este \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Sfintei Treimi. Perioada de la Pa\u0219ti p\u00e2n\u0103 la Rusalii, este o ascendent\u0103 revela\u021bie a Treimii, o continu\u0103 punere \u00een eviden\u021b\u0103 a triadologiei, doctrina fundamental\u0103 a cre\u0219tinismului, m\u0103rturisit\u0103 … <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["entry","post","publish","author-stefan","post-9796","format-image","category-biblioteca","post_format-post-format-image","has-format"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9796"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17690,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9796\/revisions\/17690"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}