{"id":17381,"date":"2025-09-08T00:50:19","date_gmt":"2025-09-08T04:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=17381"},"modified":"2025-09-08T00:50:19","modified_gmt":"2025-09-08T04:50:19","slug":"doi-bunici-si-o-fecioara","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/2025\/09\/08\/doi-bunici-si-o-fecioara\/","title":{"rendered":"Doi bunici \u0219i o Fecioar\u0103"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Sfin\u021bii Ioachim \u0219i Ana sunt p\u0103rin\u021bii Maicii Domnului \u0219i bunicii lui Iisus. Pe care nu L-au cunoscut, ei fiind deja muta\u021bi la cele ve\u0219nice la z\u0103mislirea Lui de la Duhul Sf\u00e2nt. Nici Iisus nu i-a cunoscut pe ei, evident, dar i-a v\u0103zut \u0219i \u00eei \u0219tia de dinainte de \u00centruparea Sa. Ochii Sfintei Treimi erau a\u021binti\u021bi asupra acestei familii \u00een care urma s\u0103 se nasc\u0103, miraculos, \u00eens\u0103\u0219i Maica Luminii, cea care a f\u0103cut posibil\u0103 refacerea, redesenarea sufleteasc\u0103 a lumii prin \u0219ansa m\u00e2ntuirii adus\u0103 de Fiul ei.<\/p>\n

\u201e…ast\u0103zi u\u015file cele sterpe se deschid\u201d<\/em> a\u0219a ne prezint\u0103 imnografia secven\u021ba uimitoare a ridic\u0103rii nepu\u00adtin\u021bei \u00een care se aflau cei doi: Ioachim \u0219i Ana. Nu ni spune care anume dintre ei era sterp, dar asta nici nu conteaz\u0103 pentru c\u0103 erau \u00eentr-un g\u00e2nd \u0219i \u00eentr-o rug\u0103ciune. \u0218i \u00eentr-o suferin\u021b\u0103, \u00eentr-o umilin\u021b\u0103 comun\u0103, \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103 cu durere. Solu\u021bia? Rug\u0103ciunea, postul, retragerea din lume. Ioachim pleac\u0103 pe pustii s\u0103-\u0219i adune g\u00e2ndurile, Ana r\u0103m\u00e2ne acas\u0103 \u00een rug\u0103ciune, ab\u0103tut\u0103. La un moment dat, cel ce aduce ve\u0219tile bune (un fel de \u201e\u00eenc\u0103lzire\u201d pentru marea veste de la Blagove\u0219tenie), Arhanghelul Gavriil \u00eei anun\u021b\u0103 pe cei doi c\u0103 vor avea un copil. \u0218i va fi \u00eentocmai, a\u0219a va veni pe lume Maria: prin rug\u0103ciuni, prin lacrimi \u0219i prin voia Domnului. De aici \u00eenainte cei doi p\u0103rin\u021bi v\u00e2rstnici mai apar doar la Aducerea la Templu a micu\u021bei lor fete, apoi dispar din cronici (Tradi\u021bie) pentru a se muta \u00een cerurile Nepotului. Ce via\u021b\u0103 de cuplu fr\u0103m\u00e2ntat, ce deznod\u0103m\u00e2nt aparte: au dat na\u0219tere unei feti\u021be de care nu s-au bucurat ca p\u0103rin\u021bi, dar care le-a luminat nea\u0219teptat senectu\u00ad\u021bile, intr\u00e2nd pe u\u0219a din fa\u021b\u0103 a istoriei m\u00e2ntuirii.<\/p>\n

Ziua de 8 septembrie ca zi de pr\u0103znuire a Na\u0219terii Maicii Domnului are c\u00e2teva semnifica\u021bii puternice. Mai \u00eent\u00e2i, este prima mare s\u0103rb\u0103toare a Anului nou bisericesc care \u00eencepe la 1 septembrie, a\u0219a cum au hot\u0103r\u00e2t Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi de la Niceea. Apoi, este ziua \u00een care a fost sfin\u021bit\u0103 cu mare fast o biseric\u0103 la Ierusalim, ctitorie a \u00eemp\u0103r\u0103tesei Eudoxia (secolul al 5-lea). Iar\u0103\u0219i, simbolistica num\u0103rului 8 este cea a infinitului – fapt care define\u0219te f\u0103r\u0103 dubii condi\u021bia uman\u0103 \u0219i statutul ceresc la Fecioarei Maria. \u00cen R\u0103s\u0103ritul cre\u0219tin s\u0103rb\u0103toarea intr\u0103 \u00een con\u0219tiin\u021ba public\u0103 mai ales dup\u0103 Sinodul Ecumenic de la Efes (431), c\u00e2nd ortodoc\u0219ii au dat lupte dogmatice cu ereticii care o numeau pe Maica Domnului \u201en\u0103sc\u0103toare de om\u201d. Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi au tran\u0219at disputa mariologic\u0103 prin termenul de Theotokos, <\/em>adic\u0103 \u201eN\u0103sc\u0103toarea de Dumnezeu\u201d. \u00cen Apusul cre\u0219tin, papa Sergiu I-ul (sirian, de ob\u00e2r\u0219ie) introduce \u00een secolul al 7-lea \u00eentre cele patru s\u0103rb\u0103tori marianice cu procesiune \u0219i pe cea din 8 septembrie, denumind-o Nativitas Beatae Mariae Virginis. <\/em>A\u0219adar, \u00eenc\u0103 din primul mileniu cre\u0219tin avem acest frumos praznic.<\/p>\n

Interesant\u0103 este icoana s\u0103rb\u0103torii, care, la o prim\u0103 vedere, aduce destul de mult cu icoana Na\u0219terii Domnului. Aparent, seam\u0103n\u0103. \u00cens\u0103 sunt multe deosebiri, \u00een form\u0103 \u0219i con\u021binut. \u00cen primul r\u00e2nd, \u00een icoana a\u0219a cum este ea reprezentat\u0103 tradi\u021bional, este foarte mult\u0103 foial\u0103. Un c\u00e2rd de oameni – a\u0219a cum apar spre exemplu la Teofan Cretanul (sec. 16) – intr\u0103 \u0219i ies din cadru, iar pe l\u00e2ng\u0103 cele trei personaje centrale (Sf. Ana \u0219ez\u00e2nd pe patul l\u0103uziei, privind piezi\u0219, Sf. Ioachim la capul patului c\u0103zut pe g\u00e2nduri – poate \u00een rug\u0103ciune de mul\u021bu\u00admire? – \u0219i micu\u021ba Maria \u00een col\u021bul din dreapta jos, \u00een bra\u021bele unei doici) r\u0103sar al\u021bi chibi\u021bi din r\u00e2ndul unor p\u00e2lcuri de femei care vorbesc. Despre ce? Despre aceast\u0103 minunat\u0103 \u0219i surprinz\u0103toare na\u0219tere, despre condi\u021bia copilului, despre starea de \u201er\u0103pire\u201d a tat\u0103lui. \u0218i, desigur, despre v\u00e2rstnica mam\u0103 care a adus pe lume o feti\u021b\u0103 a\u0219a frumoas\u0103 \u0219i s\u0103n\u0103toas\u0103. Despre Dumnezeu or fi vorbind, oare? \u00cen mod cert, despre cum Yahweh s-a milostivit de cei doi nec\u0103ji\u021bi, trimi\u00ad\u021b\u00e2ndu-le un copil spre alinare sufleteasc\u0103 \u0219i redresare social\u0103. Toat\u0103 dinamica natalit\u0103\u021bii, toate ac\u021biunile unor moa\u0219e dedicate sunt surprinse \u00een cadru, \u00eens\u0103 nimic nu aminte\u0219te de marea mirare de pe chipul Maicii Domnului la na\u0219terea lui Iisus. Nimic nu aduce cu staulul vitelor, cu precaritatea s\u0103la\u0219ului, cu frigul mu\u0219c\u0103\u00adtor de afar\u0103, cu absen\u021ba unor ajutoare. Cu alte cuvinte: Fecioara \u00eens\u0103\u0219i s-a n\u0103scut omene\u0219te, printre oameni, \u00eentr-o familie a\u0219ezat\u0103, cu reguli bine stabilite. Iisus \u00eens\u0103, Dumnezeu \u0219i om, a avut parte de o na\u0219tere \u00eentr-un cu totul alt context. Da, dar \u00eei uit\u0103m pe magi, care I-au adus daruri bogate f\u0103r\u0103 s\u0103-L cunoasc\u0103, \u0219i pe p\u0103stori, care au \u00eenceput s\u0103 c\u00e2nte din senin, laolalt\u0103 cu \u00eengerii. A\u0219adar, om a fost acela? Sau numai<\/em> om…?<\/p>\n

R\u0103zvan Bucuroiu<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sfin\u021bii Ioachim \u0219i Ana sunt p\u0103rin\u021bii Maicii Domnului \u0219i bunicii lui Iisus. Pe care nu L-au cunoscut, ei fiind deja muta\u021bi la cele ve\u0219nice la z\u0103mislirea Lui de la Duhul Sf\u00e2nt. Nici Iisus nu i-a cunoscut pe ei, evident, dar i-a v\u0103zut \u0219i \u00eei \u0219tia de dinainte de \u00centruparea Sa. Ochii Sfintei Treimi erau a\u021binti\u021bi … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["entry","post","publish","author-antonel","post-17381","format-image","category-biblioteca","post_format-post-format-image","has-format"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17381"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17383,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17381\/revisions\/17383"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}