Perioada Triodului corespunde slujirii arhiere\u0219ti a Domnului Iisus Hristos. El \u00eemprumut\u0103 numele de la cartea reprezentativ\u0103 folosit\u0103 \u00een acest interval. Ca dat\u0103 calendaristic\u0103, Triodul \u00eencepe \u00een func\u021bie de data Sfintelor Pa\u0219ti \u0219i dureaz\u0103 zece s\u0103pt\u0103m\u00e2ni. Este un r\u0103stimp de medita\u021bie \u0219i de nevoin\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103 pentru a dob\u00e2ndi m\u00e2ntuirea pe care to\u021bi o cerem de la Hristos. <\/strong><\/p>\nAnul bisericesc are \u00een centru s\u0103rb\u0103toarea s\u0103rb\u0103torilor, praznicul praznicelor, \u00cenvierea din mor\u021bi a Domnului Iisus Hristos. \u00cen func\u021bie de aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare, \u00eentregul an este \u00eemp\u0103r\u021bit \u00een trei mari perioade: cea dinaintea Sfintelor Pa\u0219ti, antepascal\u0103; al doilea interval este perioada pascal\u0103 \u0219i ultima, perioada postpascal\u0103. Fiecare dintre aceste perioade este luminat\u0103 de praznice \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti care sunt nu numai prilejuri de a ne aminti de momente din via\u021ba p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 a M\u00e2ntuitorului Iisus Hristos, ci \u0219i cele care dau o impor\u00adtan\u021b\u0103 acestor perioade ale anului bisericesc.<\/p>\n
Aceste perioade au \u0219i o denumire dup\u0103 c\u0103r\u021bile de cult folosite \u00een intervalele respective. Perioada antepascal\u0103 este cea a Triodului. Celelalte sunt ale Penticostarului \u0219i Octoihului. Ele sunt puse \u00een leg\u0103tur\u0103 cu cele trei slujiri sau demnit\u0103\u021bi ale M\u00e2ntuitorului Hristos. Triodul corespunde slujirii arhiere\u0219ti a Domnului, Penticostarul are \u00een vedere activitatea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a M\u00e2ntuitorului, iar Octoihul \u021bine de demnitatea \u00eenv\u0103\u021b\u0103toreasc\u0103 a Domnului.<\/p>\n
Fiecare duminic\u0103, o treapt\u0103 spre \u00een\u021belegerea pedagogiei divine<\/strong><\/p>\nTriodul ca perioad\u0103 \u00eemprumut\u0103 numele de la cartea reprezentativ\u0103 folosit\u0103 \u00een aceste s\u0103pt\u0103m\u00e2ni de p\u00e2n\u0103 la Pa\u0219ti. Cuv\u00e2ntul \u201etriod\u201c vine din limba greac\u0103 \u0219i se traduce prin trei ode, trei c\u00e2nt\u0103ri, deoarece fiecare c\u00e2ntare sau peasn\u0103 a Canonului are trei c\u00e2nt\u0103ri, trei stihiri.<\/p>\n
Cartea de cult Triod<\/i> a fost alc\u0103tuit\u0103 de Sfin\u021bii Teodor \u0219i Iosif din M\u0103n\u0103stirea Studion, completat\u0103 de Sf\u00e2ntul Cosma de Maiuma \u0219i de Sf\u00e2ntul Andrei Criteanul. Ca dat\u0103 calendaristic\u0103, Triodul \u00eencepe \u00een func\u021bie de data Sfintelor Pa\u0219ti \u0219i dureaz\u0103 zece s\u0103pt\u0103m\u00e2ni. Primele trei s\u0103pt\u0103m\u00e2ni sunt preg\u0103titoare pentru celelalte \u0219apte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, care alc\u0103tuiesc perioada Postului Mare. Una dintre caracteristicile acestei perioade are \u00een vedere faptul c\u0103 Triodul rezum\u0103 \u00een sine istoria m\u00e2ntuirii omului. Duminicile care premerg Postului Mare vorbesc \u0219i ele \u00een acest sens: prima este Duminica Vame\u0219ului \u0219i a Fariseului, apoi a \u00centoarcerii Fiului risi\u00adpitor, a \u00cenfrico\u0219\u0103toarei Jude\u00adc\u0103\u021bi \u0219i a Izgonirii lui Adam din Rai. Pilda care deschide perioada Triodului, cea a Vame\u0219ului \u0219i a Fariseului, ne vorbe\u0219te despre Biseric\u0103 (Templu), unde credinciosul st\u0103 \u00een leg\u0103tur\u0103 \u0219i comuniune permanent\u0103 cu Dumnezeu. Biserica este cea care-l ajut\u0103 pe om s\u0103 se ridice din starea de p\u0103cat \u0219i s\u0103 p\u0103streze luminat chipul lui Dumnezeu, lucr\u00e2nd asem\u0103narea cu Dumnezeu. Evanghelia acestei duminici ne arat\u0103 scopul pentru care trebuie s\u0103 venim la biseric\u0103. Rug\u0103ciunea c\u0103tre Dumnezeu ne-o putem face \u00een tot locul, \u0219i ea este ascultat\u0103, \u00eens\u0103 noi trebuie s\u0103 venim \u00een casa Domnului, unde Hristos ne a\u0219teapt\u0103 \u0219i ne prime\u0219te cu bra\u021bele deschise.<\/p>\n
\u201e… c\u0103 m\u00e2nec\u0103 duhul meu la biserica Ta cea sf\u00e2nt\u0103\u201d<\/strong><\/p>\n\u00cempov\u0103ra\u021bi cu faptele \u0219i p\u0103catele noastre, \u00een biseric\u0103, prin participarea la Sf\u00e2nta Liturghie, care se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te numai aici, noi ne \u00eentoarcem apoi la casele noastre mai \u00eendrepta\u021bi, biruind ispitele care vin asupra noastr\u0103 peste s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103. \u00cen perioada Triodului ni se deschid u\u0219ile poc\u0103in\u021bei, a\u0219a cum spune \u0219i c\u00e2ntarea specific\u0103 din acest r\u0103stimp liturgic: \u201eC\u0103 m\u00e2nec\u0103 duhul meu la biserica Ta cea sf\u00e2nt\u0103, purt\u00e2nd loca\u0219 al trupului cu totul \u00eentinat\u201d. Aici aducem cu smerenie rug\u0103ciunile noastre lui Dumnezeu, aici, \u00een unire unii cu al\u021bii, m\u0103rturisim pe Tat\u0103l \u0219i pe Fiul \u0219i pe Duhul Sf\u00e2nt, adic\u0103 dreapta credin\u021b\u0103.<\/p>\n
Urm\u0103toarea duminic\u0103, prin Evanghelia aleas\u0103, caut\u0103 s\u0103 \u00eenl\u0103ture din sufletele noastre \u00eendoiala c\u0103 Dumnezeu ne-ar mai primi odat\u0103 ce am p\u0103c\u0103tuit, lep\u0103\u00add\u00e2ndu-Se de noi. Aici se arat\u0103 lucrarea \u0219i scopul pentru care Fiul lui Dumnezeu S-a \u00eentrupat ca s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cel pierdut. Hristos a venit \u00een lume s\u0103 cheme la poc\u0103in\u021b\u0103 nu pe cei drep\u021bi, ci pe cei p\u0103c\u0103to\u0219i, a\u0219a cum ne spune \u0219i Scriptura: \u201e\u00een cer va fi mai mult\u0103 bucurie pentru un p\u0103c\u0103tos care se poc\u0103ie\u015fte\u201d (Luca 15, 7).<\/p>\n
Siguran\u021ba \u0219i garan\u021bia m\u00e2ntuirii noastre sunt legate de \u00eentoarcerea noastr\u0103 la \u201ecasa p\u0103rinteasc\u0103\u201d, Sf\u00e2nta Biseric\u0103. \u00cen s\u00e2mb\u0103ta s\u0103pt\u0103m\u00e2nii urm\u0103toare facem pomenirea de ob\u0219te a celor adormi\u021bi, \u00eencheind simbolic veacul acesta \u0219i se \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 la tr\u00e2mbi\u021ba arhanghelului \u00eenaintea Domnului, fiindc\u0103 a doua zi facem amintire de \u00cenfrico\u0219\u0103toarea Judecat\u0103. Dar chiar \u0219i aici, definitorie r\u0103m\u00e2ne bun\u0103tatea lui Dumnezeu, c\u0103ci M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos vine \u0219i cheam\u0103 pe cei care au \u00eemplinit poruncile Lui: \u201eVeni\u0163i, binecuv\u00e2nta\u0163ii Tat\u0103lui Meu, mo\u015fteni\u0163i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cea preg\u0103tit\u0103 vou\u0103 de la \u00eentemeierea lumii\u201d (Matei 25, 34). Dac\u0103-L iubim pe M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos \u0219i dorim s\u0103 fim \u00eempreun\u0103 cu El, trebuie s\u0103 p\u0103zim poruncile Lui, pentru ca momentul \u00cenfrico\u0219\u0103toarei Judec\u0103\u021bi s\u0103 fie unul de bucurie, de \u00eent\u00e2lnire mult dorit\u0103 cu M\u00e2ntuitorul sufletelor noastre, a\u0219a cum spune \u0219i Sf\u00e2ntul Apostol Pavel: \u201edoresc s\u0103 m\u0103 despart de trup \u015fi s\u0103 fiu \u00eempreun\u0103 cu Hristos, \u015fi aceasta e cu mult mai bine; Dar este mai de folos pentru voi s\u0103 z\u0103bovesc \u00een trup\u201d (Filipeni 1, 23-24). \u00cenfrico\u0219\u0103toarea Judecat\u0103 este amintit\u0103 \u00een Duminica a 3-a din Triod pentru a ne determina pe noi s\u0103-L iubim pe M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos \u0219tiind c\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii noastre va veni clipa \u00een care vom da seam\u0103 pentru faptele s\u0103v\u00e2r\u0219ite, fie bune, fie rele. Ultima duminic\u0103 din perioada preg\u0103titoare, numit\u0103 \u0219i Duminica alb\u0103 sau Duminica l\u0103satului sec de br\u00e2nz\u0103, ne prezint\u0103 un episod din cartea Facerii<\/i>, \u00eencep\u00e2nd cu zidirea omului \u0219i a\u0219ezarea lui \u00een Rai. Dup\u0103 izgonirea lui Adam din Rai, omenirea mo\u0219tene\u0219te p\u0103catul protop\u0103\u00adrin\u00ad\u021bilor \u0219i caut\u0103 s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 iar\u0103\u0219i Raiul, subliniindu-se prin aceasta realitatea \u00centrup\u0103rii M\u00e2ntuitorului Iisus Hristos \u0219i a Jertfei Lui de pe Cruce. Omul nu avea posibilitatea s\u0103 se ridice \u0219i s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103 prin propriile sale puteri. A\u0219a cum spune \u0219i Sf\u00e2ntul Maxim M\u0103rturisitorul, numai Dumnezeu C\u0103ruia I-a gre\u0219it putea s\u0103-l m\u00e2ntuiasc\u0103. Acest lucru este eviden\u021biat \u0219i de Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, care, v\u0103z\u00e2ndu-L pe Hristos la Iordan, m\u0103rturise\u0219te lumii: \u201eIat\u0103 Mielul lui Dumnezeu Cel ce ridic\u0103 p\u0103catul lumii\u201d (Ioan 1, 29). Hristos este \u00een Biseric\u0103 \u0219i Jertf\u0103, \u0219i Jertfitor, El este Cel ce aduce \u0219i Cel ce Se aduce. <\/b><\/p>\n
Triodul, ca perioad\u0103 liturgic\u0103, culmineaz\u0103 cu Vinerea Mare<\/strong><\/p>\nDup\u0103 cele trei s\u0103pt\u0103m\u00e2ni de preg\u0103tire, urmeaz\u0103 perioada Postului Mare, parcurs duhovnicesc pe care \u00eel str\u0103batem \u00eendrept\u00e2ndu-ne spre pr\u0103znuirea cinstitelor P\u0103timiri ale M\u00e2ntuitorului Hristos, urm\u00e2nd, a\u0219a cum spune \u0219i c\u00e2ntarea de la Utrenie, \u201e\u00cen calea m\u00e2ntuirii\u201d.<\/p>\n
Primele cinci duminici ale Postului Mare reprezint\u0103 trepte duhovnice\u0219ti ale pedagogiei divine pe care urc\u00e2ndu-le ajungem la limanul m\u00e2ntuirii, primind bucuria despre care se vorbe\u0219te \u0219i \u00een imnul care spune: \u201eIat\u0103, a venit prin Cruce bucurie la toat\u0103 lumea\u201d. Nu putem dob\u00e2ndi m\u00e2ntuirea dac\u0103 nu m\u0103rturisim dreapta credin\u021b\u0103. De aceea prima duminic\u0103 a postului este Duminica Ortodoxiei, duminica \u00een care noi suntem chema\u021bi s\u0103 afirm\u0103m credin\u021ba cea adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n
A doua duminic\u0103 din Postul Mare este dedicat\u0103 Sf\u00e2ntului Grigorie Palama, care prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103\u00adtura sa ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103-L urm\u0103m pe Hristos pe calea Crucii, prin rug\u0103ciune, \u00een acela\u0219i timp lucrarea Duhului Sf\u00e2nt, dar \u0219i nevoin\u021b\u0103 personal\u0103 a omului.<\/p>\n
Duminica a treia pr\u0103znuie\u0219te Sf\u00e2nta Cruce, arm\u0103 \u00eempotriva vr\u0103jma\u0219ului \u0219i popas duhovnicesc spre \u00eent\u0103rirea noastr\u0103 \u00een urcu\u0219ul spre \u00cenviere. Sf\u00e2nta Cruce este cea care ne sfin\u021be\u0219te via\u021ba \u0219i puterea lui Dumnezeu care ne m\u00e2ntuie\u0219te. Cinstirea Sfintei Cruci ne arat\u0103 m\u0103rturisitori ai dreptei credin\u021be.<\/p>\n
A patra duminic\u0103 din post este \u00eenchinat\u0103 Sf\u00e2ntului Ioan Sc\u0103rarul, care prin scrierea l\u0103sat\u0103 nou\u0103 ne \u00eenva\u021b\u0103 cum trebuie s\u0103 urc\u0103m Scara virtu\u021bilor prin smerenie, prin rug\u0103ciune, prin r\u0103bdare, prin \u00eemplinirea poruncilor lui Dumnezeu. Apropierea de Hristos se face \u0219i printr-o cercetare sufleteasc\u0103 proprie. Con\u0219tientiz\u00e2nd mul\u021bimea gre\u0219elilor noastre, uneori dezn\u0103d\u0103jduim de m\u00e2ntuirea noastr\u0103. Pentru a nu c\u0103dea \u00een astfel de ispite, Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi au r\u00e2nduit ca \u00een Duminica a cincea Biserica s\u0103 ne pun\u0103 \u00eenainte chip de poc\u0103in\u021b\u0103 pe Cuvioasa Maria Egipteanca, care prin nevoin\u021b\u0103 \u0219i cu ajutorul Maicii Domnului a ajuns la sfin\u021benie \u0219i la des\u0103\u00adv\u00e2r\u0219ire.<\/p>\n
Postul Mare \u021bine patruzeci de zile, el \u00eencepe din Lunea de dup\u0103 Duminica l\u0103satului sec de br\u00e2nz\u0103 \u0219i dureaz\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een Vinerea dinaintea Floriilor. Urmeaz\u0103 S\u0103pt\u0103m\u00e2na Sfintelor P\u0103timiri, care are o r\u00e2nduial\u0103 liturgic\u0103 special\u0103. Perioada Triodului se \u00eencheie \u00een S\u00e2mb\u0103ta Sfintelor P\u0103timiri, c\u00e2nd se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te Liturghia Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare, iar credincio\u0219ii sunt chema\u021bi s\u0103 se \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 cu Trupul \u0219i S\u00e2ngele Domnului.<\/p>\n
Triodul reprezint\u0103 un r\u0103stimp de medita\u021bie \u0219i de nevoin\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103 pentru a dob\u00e2ndi m\u00e2ntuirea pe care to\u021bi o cerem de la Hristos, pentru a fi mai buni cu noi \u00een\u0219ine \u0219i cu semenii no\u0219tri. La \u00cenfrico\u0219\u0103toarea Judecat\u0103 vom fi \u00eentreba\u021bi de cele ce am f\u0103cut. Unii pe al\u021bii s\u0103 c\u0103ut\u0103m a ne c\u0103l\u0103uzi pentru a fi vrednici s\u0103 \u00eent\u00e2mpin\u0103m praznicul cel mare al \u00cenvierii Domnului Hristos, Cel Care vine s\u0103 aduc\u0103 tuturor bucuria m\u00e2ntuirii.<\/p>\n
sursa:ziarullumina.ro<\/p>\n<\/div>\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Perioada Triodului corespunde slujirii arhiere\u0219ti a Domnului Iisus Hristos. El \u00eemprumut\u0103 numele de la cartea reprezentativ\u0103 folosit\u0103 \u00een acest interval. Ca dat\u0103 calendaristic\u0103, Triodul \u00eencepe \u00een func\u021bie de data Sfintelor Pa\u0219ti \u0219i dureaz\u0103 zece s\u0103pt\u0103m\u00e2ni. Este un r\u0103stimp de medita\u021bie \u0219i de nevoin\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103 pentru a dob\u00e2ndi m\u00e2ntuirea pe care to\u021bi o cerem de … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-antonel","4":"post-15248","6":"format-image","7":"category-biblioteca","8":"post_format-post-format-image","9":"has-format"},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15248"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15248\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15251,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15248\/revisions\/15251"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sacra-Sf-Ioan-Scararul_3-800x540-1.jpg\")
<\/a><\/p>\n