![\"\"](\"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/sarbatoare-mare-in-calendarul-ortodox-crestinii-sarbatoresc-astazi-acoperamantul-maicii-domnului-1.jpg\")
<\/a><\/p>\nCinstirea Sf\u00e2ntului Acoper\u0103m\u00e2nt dateaz\u0103 \u00eencep\u00e2nd din secolul al V-lea, c\u00e2nd Acoper\u0103m\u00e2ntul (maforionul), Br\u00e2ul \u0219i C\u0103ma\u0219a (tunica) Maicii Domnului ajung la Constantinopol. Dup\u0103 tradi\u021bie, Acoper\u0103m\u00e2ntul \u0219i Br\u00e2ul au fost g\u0103site \u00een morm\u00e2ntul Sfintei Fecioare din Gr\u0103dina Ghetsimani, atunci c\u00e2nd i s-a deschis morm\u00e2ntul pentru Apostolul Toma.<\/p>\n
\u00cemp\u0103ratul Leon I, \u00een anul 473, a\u0219az\u0103 Acoper\u0103m\u00e2ntul \u00eempreun\u0103 cu Tunica Maicii Domnului \u00eentr-un paraclis special din cadrul Bisericii Sfintei Maria din Vlaherne (Panaghia Vlaherniotissa).<\/p>\n
Acoper\u0103m\u00e2ntul \u0219i Br\u00e2ul Sfintei Fecioare, al\u0103turi de un fragment din Lemnul Sfintei Cruci erau considerate la Constantinopol obiecte sfinte protectoare, \u201epalladium\u201d, fiind purtate \u00een ceremoniile imperiale, la sinoade, \u00een procesiuni \u2013 pentru a proteja \u0219i binecuv\u00e2nta capitala imperiului. La nevoie, aceste relicve erau luate de \u00eemp\u0103ra\u021bi \u00een r\u0103zboaie sau \u00een expedi\u021bii militare.<\/p>\n
Acoper\u0103m\u00e2ntul sau maforionul era un articol vestimentar specific mediului palestinian, care s-a p\u0103strat cu stricte\u0163e \u015fi \u00een perioada talmudic\u0103. Femeile purtau un v\u0103l sau un \u015fal mai lung, ce le c\u0103dea pe umeri \u015fi pe spate. Ele \u00eel foloseau la nevoie \u015fi pentru a c\u0103ra alimente sau cereale. Cel mai adesea, acest acoper\u0103m\u00e2nt era f\u0103cut din p\u0103r de c\u0103mil\u0103, din \u0163es\u0103turi de c\u00e2nep\u0103 sau in, iar pentru evenimente mai importante se folosea unul dintre materiale mai pre\u0163ioase, precum l\u00e2na sau porfira. De\u015fi uneori Acoper\u0103m\u00e2ntul a fost confundat cu Br\u00e2ul Maicii Domnului, ele sunt \u00een realitate dou\u0103 relicve diferite. Astfel, br\u00e2ul era un alt obiect vestimentar \u00eent\u00e2lnit la orientali, care a ap\u0103rut din motive practice, pentru a \u00eencinge hainele lungi \u015fi largi. Practica acoperirii capului a fost preluat\u0103 de primii cre\u015ftini, apoi \u0219i de bizantini. \u00cen iconografie, spre deosebire de acoper\u0103mintele obi\u0219nuite, Acoper\u0103m\u00e2ntul Maicii Domnului apare \u00eencep\u00e2nd cu secolul al V-lea ca fiind \u00eempodobit cu trei stele, simbol al Pururea Fecioriei Maicii Domnului: \u00eenainte, \u00een timpul \u015fi dup\u0103 Na\u015fterea M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos.<\/p>\n
S\u0103rb\u0103toarea Acopr\u0103m\u00e2ntului Maicii Domnului de la 1 octombrie cinste\u0219te \u00een mod deosebit ar\u0103tarea Preasfintei Fecioare Maria petrecut\u0103 \u00een secolul al-X-lea \u00een Biserica din Vlaherne. Cartierul Vlaherne din Constantinopol, locuit de vlahii veni\u021bi din Scithia Minor, a jucat un rol important \u00een evlavia marial\u0103 din Bizan\u0163. Aceasta se datoreaz\u0103 at\u00e2t Icoanei f\u0103c\u0103toarei de minuni a Maicii Domnului \u2013 Vlahernitissa, c\u00e2t \u015fi a prezen\u021bei aici a Acoper\u0103m\u00e2ntului Maicii Domnului. Evenimentul amintit s-a petrecut \u00een ziua de 1 octombrie a anului 911 c\u00e2nd, \u00een timpul unei privegheri de toat\u0103 noaptea, pe la ora 4 diminea\u0163a, Maica Domnului s-a ar\u0103tat ocrotind credincio\u0219ii aduna\u021bi \u00een biseric\u0103 de frica unei invazii barbare. Prezen\u021bi la aceast\u0103 slujb\u0103, Sf\u00e2ntul Andrei cel Nebun pentru Hristos \u0219i ucenicul s\u0103u, Epifanie, \u201eau v\u0103zut pe \u00cemp\u0103r\u0103teasa cerului, pe ocrotitoarea a toat\u0103 lumea, pe Preasf\u00e2nta Fecioar\u0103 N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, st\u00e2nd \u00een v\u0103zduh \u015fi rug\u00e2ndu-se, str\u0103lucind cu lumin\u0103 \u015fi acoperind pe popor cu cinstitul s\u0103u omofor, \u00eenconjurat\u0103 de o\u015fti cere\u015fti \u015fi de mul\u0163ime de sfin\u0163i, care st\u0103teau \u00een haine albe cu cucernicie \u00eemprejurul ei; din care doi erau mai ale\u015fi, Sf\u00e2ntul Ioan \u00cenaintemerg\u0103torul \u015fi Evanghelistul Ioan. Iar cele cu umilin\u0163\u0103 graiuri ale rug\u0103ciunii ei c\u0103tre iubitul s\u0103u Fiu \u015fi Dumnezeul nostru Iisus Hristos, acestea s-au auzit: \u00cemp\u0103rate ceresc, prime\u015fte pe tot omul cel ce Te sl\u0103ve\u015fte pe Tine \u015fi cheam\u0103 \u00een tot locul preasf\u00e2nt numele T\u0103u; \u015fi unde se face pomenirea numelui meu, acel loc \u00eel sfin\u0163e\u015fte, \u015fi pream\u0103re\u015fte pe cei ce Te pream\u0103resc pe Tine, \u015fi pe cei ce cu dragoste m\u0103 cinstesc pe mine, Maica Ta. Prime\u015fte-le toate rug\u0103ciunile \u015fi f\u0103g\u0103duin\u0163ele \u015fi-i izb\u0103ve\u015fte din toate nevoile \u015fi r\u0103ut\u0103\u0163ile\u201d.<\/p>\n
\u00cen tradi\u021bia greac\u0103 aceast\u0103 minune a fost s\u0103rb\u0103torit\u0103 mai mult de c\u0103tre c\u0103lug\u0103rii din Sf\u00e2ntul Munte Athos. Cu timpul, a c\u0103p\u0103tat forma unei s\u0103rb\u0103tori, devenind foarte cinstit\u0103 \u00een lumea slav\u0103, cele mai vechi icoane ale Acoper\u0103m\u00e2ntului Maicii Domnului dat\u00e2nd din secolul al XII-lea. \u00cen picturile unor m\u0103n\u0103stiri din \u021bara noastr\u0103 precum Sucevi\u0163a, Hurezu, Polovragi \u0219i Govora g\u0103sim reprezentat Acoper\u0103m\u00e2ntului Maicii Domnului, ceea ce indic\u0103 faptul c\u0103 aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare era cunoscut\u0103 \u0219i la noi, chiar dac\u0103 s-a generalizat pu\u021bin mai t\u00e2rziu.<\/p>\n
Primele biserici din \u021bara noastr\u0103 care au purtat hramul Acoper\u0103m\u00e2ntul Maicii Domnului sunt atestate \u00een secolul al XVIII-lea. Prima \u0219i cea mai cunoscut\u0103 este biserica de lemn a Schitului Pocrov, ctitorit\u0103 \u00een anul 1714 de c\u0103tre fostul episcop de Roman, Pahomie. Acesta a \u00eenchinat biserica din poiana unde a sihastrit s\u0103rb\u0103torii dragi duhovnicului s\u0103u, Mitropolitul Dimitrie al Rostovului. O alt\u0103 biseric\u0103 care a r\u0103mas \u00een amintirea \u021binutului N\u0103s\u0103udului din Transilvania este a m\u0103n\u0103stirii din S\u00eengeorz a\u0219ezat\u0103 \u00een \u201eRuncul M\u0103n\u0103stirii\u201d, dat\u00e2nd din anul 1746, care se presupune ca a purtat hramul Pocrovului. Aceast\u0103 m\u0103n\u0103stire de c\u0103lug\u0103ri, din nefericire, a fost incendiat\u0103 de c\u0103tre generalul Bukov \u0219i totodat\u0103 a disp\u0103rut odat\u0103 cu acest moment.<\/p>\n
\u00cen secolul al XIX-lea \u00eent\u00e2lnim acela\u0219i hram la biserica veche din parohia Baia I, Babadag-Tulcea, construit\u0103 \u00een anul 1845 \u0219i la biserica M\u0103n\u0103strii C\u0103lugara-Caransebe\u0219 construit\u0103 \u00een anul 1861.<\/p>\n
La \u00eenceput de secol XX, primele biserici mai cunoscute din \u021bara noastr\u0103 care au primit ca hram s\u0103rb\u0103toarea de la 1 octombrie sunt biserica cea nou\u0103 a M\u0103n\u0103stirii Saon \u00eenceput\u0103 \u00een anul 1909 si biserica M\u0103n\u0103stirii C\u0103lug\u0103reni construit\u0103 \u00een anul 1914.<\/p>\n
\u00cen tradi\u021bia noastr\u0103 popular\u0103, aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toarea este cunoscut\u0103 sub numele de Pocroave (\u00een slavon\u0103 \u201epocrov\u201d care \u00eenseamn\u0103 v\u0103l, acoper\u0103m\u00e2nt) \u0219i conicide de multe ori cu timpul c\u00e2nd p\u0103m\u00e2ntul se acoper\u0103 cu brum\u0103 sau cu z\u0103pad\u0103. De-a lungul vremii a c\u0103p\u0103tat o popularitate tot mai mare, astfel \u00eenc\u00e2t \u00eencep\u00e2nd cu anul 2017 a fost trecut\u0103 ca s\u0103rb\u0103toare cu cruce ro\u0219ie \u00een calendarul Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, al\u0103turi de celelalte praznice \u00eenchinate Maicii Domnului. Acest\u0103 popularitate poate fi explicat\u0103 \u0219i de practica liturgic\u0103 din m\u0103n\u0103stiri, unde se obi\u0219nuie\u0219te ca cel pu\u021bin o dat\u0103 pe lun\u0103 s\u0103 se s\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 slujba privegherii la Acoper\u0103m\u00e2ntul Maicii Domnului. De asemenea, \u00een r\u00e2nduiala de rug\u0103ciune personal\u0103 mul\u021bi duhovnici recomand\u0103, mai ales la momente de \u00eencercare, citirea Acatistului Acoper\u0103m\u00e2ntului care multora le aduce m\u00e2ng\u00e2iere \u0219i \u00eencurajare, dar \u0219i dob\u00e2ndirea celor de folos. Cu toate c\u0103 semnifica\u021bia istoric\u0103 a s\u0103rb\u0103torii este mai pu\u021bin \u00een\u021beleas\u0103, \u00een evlavia credincio\u0219ilor Acoper\u0103m\u00e2ntul Maicii Domnului este perceput ca fiind purtarea de grij\u0103 \u0219i ocrotirea Preasfintei Fecioarei pentru to\u021bi cei care \u00eei cer ajutorul.<\/p>\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cinstirea Sf\u00e2ntului Acoper\u0103m\u00e2nt dateaz\u0103 \u00eencep\u00e2nd din secolul al V-lea, c\u00e2nd Acoper\u0103m\u00e2ntul (maforionul), Br\u00e2ul \u0219i C\u0103ma\u0219a (tunica) Maicii Domnului ajung la Constantinopol. Dup\u0103 tradi\u021bie, Acoper\u0103m\u00e2ntul \u0219i Br\u00e2ul au fost g\u0103site \u00een morm\u00e2ntul Sfintei Fecioare din Gr\u0103dina Ghetsimani, atunci c\u00e2nd i s-a deschis morm\u00e2ntul pentru Apostolul Toma. \u00cemp\u0103ratul Leon I, \u00een anul 473, a\u0219az\u0103 Acoper\u0103m\u00e2ntul \u00eempreun\u0103 cu … <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["entry","post","publish","author-stefan","post-15003","format-image","category-minuni","post_format-post-format-image","has-format"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15003"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15005,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15003\/revisions\/15005"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}