{"id":14938,"date":"2019-07-24T00:56:05","date_gmt":"2019-07-24T04:56:05","guid":{"rendered":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=14938"},"modified":"2019-07-24T00:57:19","modified_gmt":"2019-07-24T04:57:19","slug":"sfintii-doctori-fara-de-arginti-tamaduitori-in-numele-lui-hristos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/2019\/07\/24\/sfintii-doctori-fara-de-arginti-tamaduitori-in-numele-lui-hristos\/","title":{"rendered":"Sfin\u021bii Doctori f\u0103r\u0103 de argin\u021bi – t\u0103m\u0103duitori \u00een numele lui Hristos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Biserica i-a numit \u201eSfin\u021bi doctori f\u0103r\u0103 de argin\u021bi\u201d pe ferici\u021bii, binepl\u0103cu\u021bii lui Dumnezeu \u0219i f\u0103c\u0103torii de minuni Cosma \u0219i Damian din Arabia, Cosma \u0219i Damian din Asia Mic\u0103, Chir \u0219i Ioan, Talaleu, Cosma \u0219i Damian din Roma, Ermolae, Pantelimon, Anichit \u0219i Fotie, Diomid, Luca, Arhiepiscopul Crimei, Epictet \u0219i Astion etc. Despre via\u021ba, minunile, vindec\u0103rile \u0219i p\u0103timirile lor g\u0103sim relat\u0103ri \u00een sinaxare. Din acestea citim c\u0103, dup\u0103 porunca Evangheliei, unii dintre ace\u0219ti mari sfin\u021bi au cutreierat ora\u0219ele \u0219i satele, propov\u0103duind pe Hristos \u0219i vindec\u00e2nd pe cei bolnavi. Din iubire fierbinte fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u015fi fa\u0163\u0103 de semeni, ei nu luau niciodat\u0103 plat\u0103 pentru serviciile lor, respect\u00e2nd porunca M\u00e2ntuitorului Hristos Care a spus: \u201e\u00cen dar a\u0163i luat, \u00een dar s\u0103 da\u0163i\u201d (Mt. 10, 8). Ca urmare a acestor minunate fapte, lumea i-a supranumit \u201edoctori f\u0103r\u0103 de argin\u021bi\u201d.<\/p>\n

Deoarece vindecarea era dat\u0103 nu at\u00e2t de medicamentele prescrise, c\u00e2t de rug\u0103ciunea lor fierbinte c\u0103tre Dumnezeu, singura lor plat\u0103 modic\u0103 era ca cel t\u0103m\u0103duit s\u0103 \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eze adev\u0103rata credin\u021b\u0103 \u00een Hristos Domnul. Pentru credin\u021ba puternic\u0103 \u0219i smerenia lor ad\u00e2nc\u0103, dar \u0219i pentru modul \u00een care au \u00een\u021beles, au tr\u0103it \u0219i au transpus \u00een fapte \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura evanghelic\u0103, Dumnezeu i-a \u00eenvrednicit de darul de a face minuni. Cei ce-i \u00eent\u00e2lneau pe sfin\u021bii lui Dumnezeu se converteau la cre\u0219tinism, primind \u0219i t\u0103m\u0103duirea sufletului, al\u0103turi de cea trupului.<\/p>\n

\u00cen timpul tratamentului, unii dintre ace\u0219ti sfin\u021bi t\u0103m\u0103duitori \u00eei primeau pe cei atin\u0219i de felurite boli \u00een casa lor, cu toat\u0103 dragostea, iar pe cei imobiliza\u021bi la pat, ei \u00een\u0219i\u0219i \u00eei purtau pe umerii lor, c\u0103ut\u00e2nd s\u0103 le vindece toat\u0103 neputin\u021ba \u0219i durerea.<\/p>\n

Al\u0103turi de tratamentul \u0219i \u00eengrijirea medical\u0103, Sfin\u021bii Doctori f\u0103r\u0103 de argin\u021bi recomandau bolnavilor s\u0103 se nevoiasc\u0103 \u00een rug\u0103ciune \u0219i \u00een poc\u0103in\u021b\u0103. Pe l\u00e2ng\u0103 consulta\u021biile medicale, feluritele vindec\u0103ri \u0219i izgoniri de duhuri necurate, ei r\u0103sp\u00e2ndeau mai ales \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Hristos \u0219i vegheau necontenit ca to\u021bi cre\u0219tinii converti\u021bi s\u0103 calce drept<\/em>, dup\u0103 cuv\u00e2ntul Evangheliei \u0219i s\u0103 nu apostazieze. Aceast\u0103 misiune le-a adus \u00een cele din urm\u0103 \u0219i moarte martiric\u0103.<\/p>\n

Din Vie\u021bile Sfin\u021bilor <\/em>afl\u0103m c\u0103, atunci c\u00e2nd s\u0103v\u00e2r\u0219eau t\u0103m\u0103duiri, se adresau celor bolnavi: \u201eNu numai m\u00e2inile punem peste voi, c\u0103ci cu puterea noastr\u0103 nimic nu putem face. Toate le lucreaz\u0103 prin noi t\u0103ria cea atotputernic\u0103 a lui Hristos, Unul adev\u0103ratul Dumnezeu, \u00een Care, de ve\u021bi crede cu ne\u00eendoial\u0103, \u00eendat\u0103 ve\u021bi fi s\u0103n\u0103to\u0219i\u201d.<\/p>\n

Mare e \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu medicul credincios, competent \u0219i iubitor de oameni<\/strong><\/p>\n

Printre \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile sale m\u00e2ntuitoare pe care ni le \u00eembie s\u0103 ni le \u00eensu\u0219im \u0219i s\u0103 le transpunem \u00een fapte, Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 face referire \u0219i la respectul pe care \u00eel dator\u0103m medicilor. Astfel, \u00een cartea \u00cen\u021belepciunii lui Isus Sirah (cap. 38, 1) st\u0103 scris: \u201eCinste\u015fte pe doctor cu cinstea ce i se cuvine, c\u0103 \u015fi pe el l-a f\u0103cut Domnul\u201d; \u201e\u015ei doctorului d\u0103-i loc c\u0103 \u015fi pe el l-a f\u0103cut Domnul \u015fi s\u0103 nu se dep\u0103rteze de la tine, c\u0103ci \u015fi de el ai trebuin\u0163\u0103. C\u0103 este vreme c\u00e2nd \u015fi \u00een m\u00e2inile lui este miros de bun\u0103 mireasm\u0103\u201d (Is. Sir. 38, 12-13).Este o misiune mare, de maxim\u0103 importan\u021b\u0103, nobil\u0103 \u0219i sf\u00e2nt\u0103 aceea de a fi medic, de a ajuta la men\u021binerea vie\u021bii \u0219i la sporirea ei, de a alina durerea \u0219i de a t\u0103m\u0103dui suferin\u021ba. Sf\u00e2ntul Vasile cel Mare, unul dintre marii lumin\u0103tori ai Bisericii, nume\u0219te medicina \u201eart\u0103\u201d, care ni s-a dat de c\u0103tre Dumnezeu, spre ajutor, c\u0103ci ea ajut\u0103, at\u00e2t c\u00e2t se poate, pe bolnavi:\u201eFiecare art\u0103 ne-a fost dat\u0103 de Dumnezeu ca ajutor pentru natura noastr\u0103 slab\u0103. Spre exemplu: agricultura ne-a fost dat\u0103 \u00eentruc\u00e2t cele ce cresc de la sine din p\u0103m\u00e2nt nu sunt \u00eendeajuns pentru satisfacerea nevoilor noastre; apoi, arta \u021besutului, fiindc\u0103 purtarea \u00eembr\u0103c\u0103mintei este necesar\u0103 \u0219i pentru bun\u0103-cuviin\u021b\u0103 \u0219i pentru ap\u0103rarea de influen\u021ba d\u0103un\u0103toare a aerului; \u0219i arhitectura (zid\u0103ria) la fel, \u0219i tot astfel \u0219i arta medical\u0103. Deoarece corpul nostru, din cauza sl\u0103biciunii lui, este supus la diferite influen\u0163e p\u0103gubitoare, parte venind din afar\u0103, parte n\u0103scute din\u0103untru, prin m\u00e2nc\u0103ruri, \u015fi sufer\u0103, c\u00e2nd din cauza abunden\u0163ei, c\u00e2nd din lips\u0103, de aceea ni s-a dat de c\u0103tre Dumnezeu, conduc\u0103torul vie\u0163ii noastre \u00eentregi, arta medical\u0103, ca un model pentru vindecarea sufletului, pentru ca prin ea s\u0103 se taie ceea ce este de prisos \u015fi s\u0103 se adauge ceea ce este de nevoie. C\u0103ci, precum n-am fi avut nevoie de inventarea \u015fi munca agriculturii, dac\u0103 am fi r\u0103mas \u00een paradisul desf\u0103t\u0103rii, la fel n-am avea nevoie de nici un ajutor medical pentru \u00eenl\u0103turarea durerilor, dac\u0103 am fi r\u0103mas liberi de orice durere, a\u015fa cum ne era dat dup\u0103 creare, \u00eenainte de c\u0103dere\u201d. (Sf. Vasile cel Mare, Regulile mari<\/em>, \u00ce. 55, R. I, PSB, vol. 18, p. 296-297). Uria\u0219a responsabilitate, greutatea misiei dar \u0219i cinstea \u0219i pre\u021buirea de care se bucur\u0103 cei care au r\u0103spuns chem\u0103rii lui Dumnezeu pentru a \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a aceast\u0103 art\u0103 au fost evocate succint de c\u0103tre acela\u0219i Sf\u00e2nt P\u0103rinte: \u201eTo\u0163i cei care v\u0103 \u00eendeletnici\u0163i cu medicina \u015fti\u0163i c\u0103 chemarea voastr\u0103 \u00eenseamn\u0103 grija fa\u0163\u0103 de om. \u015ei mi se pare c\u0103 cel care pune \u015ftiin\u0163a aceasta \u00eenaintea tuturor celorlalte \u00eendeletniciri, c\u0103rora \u00ee\u015fi poate \u00eenchina omul r\u00e2vna, \u015fi-a g\u0103sit judecata cuvenit\u0103 \u015fi nu s-a dep\u0103rtat de ceea ce trebuie crezut; \u00een schimb e tot at\u00e2t de adev\u0103rat c\u0103 de lucrul cel mai pre\u0163ios dintre toate, care este via\u0163a, \u00ee\u0163i vine greu s\u0103 fugi ca de ceva dureros atunci c\u00e2nd nu po\u0163i reda cuiva s\u0103n\u0103tatea\u201d. (Epistola 189<\/em>, PSB, 12, p. 183).<\/p>\n

\u00cen scrierile Spiritualit\u0103\u021bii Ortodoxe mai vechi sau mai noi, ni se subliniaz\u0103 c\u0103 este mare \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu medicul credincios, f\u0103r\u0103 de argin\u021bi, cu inim\u0103 primitoare \u0219i iubitor de oameni. Astfel, marelui Avv\u0103 \u0219i eremit egiptean Antonie cel Mare (\u2020 356) i s-a descoperit de la Dumnezeu \u00een pustiu urm\u0103torul lucru: \u201e\u00cen ora\u0219, exist\u0103 cineva asemenea \u021bie, un medic care d\u0103ruie\u0219te din prisosul \u0219tiin\u021bei sale celor nevoia\u0219i \u0219i care c\u00e2nt\u0103 \u00een fiecare zi Trisaghionul (c\u00e2ntarea \u00abSfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte F\u0103r\u0103 de moarte, miluie\u0219te-ne pe noi\u00bb -n.n.) \u00eempreun\u0103 cu \u00eengerii\u201d. (Patericul sau Apoftegmele P\u0103rin\u021bilor din pustiu<\/em>, Trad. de Cristian B\u0103dili\u021b\u0103, Edit. Polirom, Ia\u0219i, 2007, p. 49). Se prea poate ca de aici s\u0103 fie inspirat\u0103 \u0219i acea sintagm\u0103 prin care credincio\u0219ii no\u0219tri \u00eei numesc pe medicii buni, de voca\u021bie, competen\u021bi, anima\u021bi de iubire, care \u0219tiu s\u0103 le asculte p\u0103surile, s\u0103-i \u00een\u021beleag\u0103, s\u0103 le explice limpede starea bolii \u0219i posibilit\u0103\u021bile de vindecare, \u00eengeri \u00een halat alb <\/em>\u0219i mesageri ai vie\u021bii<\/em>, c\u0103rora nu se sfiesc a le s\u0103ruta m\u00e2inile prin care Dumnezeu a lucrat vindecarea. <\/p>\n

Fr\u0103m\u00e2nt\u0103rile unui medic priceput, devotat \u0219i misionar al lui Hristos<\/strong><\/p>\n

\u00cen volumul Patericul secolului XX<\/em> (traducere de Daniela Filioreanu, Editura Cartea Ortodox\u0103, Gala\u021bi, s. a., p. 64-65) alc\u0103tuit de Klitos Ioannidis, ni se istorisesc fr\u0103m\u00e2nt\u0103rile unui medic p\u0103truns de credin\u021b\u0103 \u0219i de dragoste cre\u0219tin\u0103, care, fiind un foarte bun specialist, medic priceput \u0219i devotat, dorea s\u0103 devin\u0103, printre studen\u021bii s\u0103i, \u0219i un bun misionar al credin\u021bei cre\u0219tine. Astfel, medicul la care se face referire, Gheorgos Papazahos, era \u2013 a\u0219a cum am amintit \u0219i mai sus \u2013 \u0219i profesor universitar la Facultatea de Medicin\u0103, Universitatea din Atena, Grecia. \u00cen dialogul cu interlocutorul s\u0103u, Klitos Ioannidis, el \u00eei men\u021bioneaz\u0103 despre una din convorbirile cu duhovnicul s\u0103u \u2013 P\u0103rintelui Porfirie Bairaktaris(\u2020 1991) \u2013 p\u0103rinte duhovnicesc din Grecia, recunoscut \u0219i ca mare vizionar, \u00eenc\u0103rcat de darurile Duhului Sf\u00e2nt. Dialogul a decurs astfel:<\/p>\n

\u201e\u2014 La Universitate predau cardiografia ca disciplin\u0103 op\u021bional\u0103. Deoarece cardiografia prezint\u0103 un interes deosebit, fiind practicat\u0103 de to\u021bi cardiologii, nu sunt studen\u021bi care s\u0103 nu vrea s\u0103 urmeze acest curs. Astfel, de cele mai multe ori, amfiteatrul este plin de studen\u021bi. Le mai spun glume, anecdote, r\u00e2dem \u00eempreun\u0103, \u00eei iubesc, m\u0103 iubesc \u0219i ei \u2013 pe scurt, avem o rela\u021bie cordial\u0103.<\/p>\n

Astfel, de multe ori \u00eemi venea \u00een minte o idee pe care, \u00een cele din urm\u0103, i-am m\u0103rturisit-o p\u0103rintelui Porfirie ca pe o dilem\u0103 de-a mea:<\/p>\n

\u2014 P\u0103rinte, copiilor acestora le vorbesc ore \u00eentregi despre cardiografie. Ei primesc orice-a\u0219 spune eu. \u0218i dac\u0103-i iubesc \u0219i ei m\u0103 iubesc pe mine. \u00cen afar\u0103 de cardiografie, pe care o vor folosi c\u00e2\u021bi ani … \u2013 dou\u0103zeci, treizeci, patruzeci, haide, cincizeci de ani de medicin\u0103 \u2013 n-a\u0219 putea s\u0103 le vorbesc \u0219i despre ceva duhovnicesc, ce dureaz\u0103 o ve\u0219nicie? S\u0103 le spun s\u0103-L iubeasc\u0103 pe Hristos, s\u0103 se m\u0103rturiseasc\u0103, s\u0103 se \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 \u0219i s\u0103 se duc\u0103 la biseric\u0103 … Desigur, pe mine Universitatea m\u0103 pl\u0103te\u0219te s\u0103 predau cardiografia, nu s\u0103 propov\u0103duiesc. \u0218i la urma urmei, poate c\u0103 unii dintre studen\u021bi nu vor s\u0103 le vorbesc despre asemenea lucruri, sau poate chiar nu cred \u00een Dumnezeu. Dar de ce nu, vreodat\u0103, dup\u0103 ce voi termina lec\u021biile de cardiografie, pe care studen\u021bii le aplaud\u0103, a\u0219a cum \u00eei aplaud \u0219i eu pe ei, n-a\u0219 putea s\u0103 le zic: \u00abface\u021bi un pas \u0219i c\u0103tre Hristos\u00bb …<\/p>\n

Asculta\u021bi ce mi-a r\u0103spuns p\u0103rintele Porfirie:<\/p>\n

\u2014 \u0218i unde este dilema? C\u00e2nd te duci s\u0103 predai, e\u0219ti \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it?<\/p>\n

\u2014 Da, p\u0103rinte, sunt.<\/p>\n

\u2014 Te \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219ti duminica?<\/p>\n

\u2014 M\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc cu binecuv\u00e2ntarea sfin\u021biei voastre.<\/p>\n

\u2014 Atunci, \u00een amfiteatru intr\u0103 \u00censu\u0219i Hristos. La ce-\u021bi mai trebuie cuvinte, dac\u0103 \u00cel ai pe Hristos \u00een tine c\u00e2nd vorbe\u0219ti la catedr\u0103? Las\u0103-i \u00een pace. S\u0103 nu le spui nimic.<\/p>\n

Klitos Ioannidis:Iat\u0103 cum abordeaz\u0103 lucrurile un om cu adev\u0103rat \u00eenduhovnicit, care tr\u0103ie\u0219te prezen\u021ba lui Hristos …<\/p>\n

Medicul Gheorgos Papazahos:Iar prin cuvintele sale, practic m-a determinat s\u0103 m\u0103 duc \u00eentotdeauna \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it la amfiteatru\u201d.<\/p>\n

F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 acest medic era mereu preg\u0103tit suflete\u0219te s\u0103 primeasc\u0103 Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anie, de care se \u00eendulcea cu dezlegarea \u0219i binecuv\u00e2ntarea duhovnicului s\u0103u, care era un p\u0103rinte harismatic. Dac\u0103 tot am adus\u00een aten\u021bie \u0219i aceast\u0103 tem\u0103, subliniem c\u0103 primirea Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anii mai des sau mai rar este o problem\u0103 nu foarte complicat\u0103; o rezolv\u0103 \u0219i Sf\u00e2ntul Ioan Hrisostom \u0219i al\u021bi P\u0103rin\u021bi, al c\u0103ror r\u0103spuns dac\u0103 l-am rezuma, ar suna cam a\u0219a: Te preg\u0103te\u0219ti des \u0219i cum cere Biserica pentru primirea Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anii? Atunci \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te-te des. Te preg\u0103te\u0219ti rar? \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te-te mai rar. Deci, cu alte cuvinte Sfin\u021bii recomand\u0103 primirea Sfintei Euharistii dup\u0103 o prealabil\u0103 \u0219i complet\u0103 preg\u0103tire.<\/p>\n

Rug\u0103ciunea unui medic pentru pacien\u021bii s\u0103i<\/strong><\/p>\n

Medicul este cel prin care Bunul Dumnezeu lucreaz\u0103 \u0219i d\u0103ruie\u0219te bolnavului s\u0103n\u0103tate de cele mai multe ori. \u00cen\u021beleptul Isus Sirah precizeaz\u0103 \u00een cartea sa de \u00een\u021belepciune c\u0103: \u201e\u015fi el (doctorul) se va ruga Domnului, ca s\u0103 dea odihn\u0103 \u015fi s\u0103n\u0103tate spre via\u0163\u0103\u201d. (Sir. 38, 14).<\/p>\n

Datoria unui medic bun nu se rezum\u0103 doar la a diagnostica \u0219i a prognostica, la modul c\u00e2t mai exact, cu mijloacele \u0219i metodele cele mai avansate, c\u00e2t \u0219i a \u00een\u021belege, a asculta, a stabili o rela\u021bie de \u00eencredere cu pacientul \u0219i familia sau apropia\u021bii acestuia.<\/p>\n

Medicul credincios\u00ee\u0219i recunoa\u0219te limitele \u0219i, f\u0103r\u0103 a fi atins de m\u00e2ndrie \u0219i autosuficien\u021b\u0103, apeleaz\u0103 la un ajutor mai presus de puterile sale. Astfel, Hristos \u00eei d\u0103ruie\u0219te medicului \u00een\u021belepciune \u0219i pricepere, \u0219i-i lumineaz\u0103 mintea spre descoperirea bolii \u0219i aplicarea tratamentului. Medicul credincios, rug\u0103tor, care-i iube\u0219te pe cei suferinzi \u0219i-i ajut\u0103, apropiindu-se de ei cu dragoste \u0219i bun\u0103voin\u021b\u0103, \u00cel interiorizeaz\u0103 pe Hristos Care lucreaz\u0103 prin el pentru t\u0103m\u0103duirea \u0219i m\u00e2ng\u00e2ierea celui bolnav. Medicul de voca\u021bie \u0219i de bun\u0103 credin\u021b\u0103 se angajeaz\u0103 solemn \u00een a-\u0219i consacra \u00eentreaga via\u021b\u0103 \u00een serviciul umanit\u0103\u021bii \u0219i \u00een a exercita aceast\u0103 art\u0103 cu con\u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i demnitate, consider\u00e2nd s\u0103n\u0103tatea pacientului ca primul s\u0103u scop.<\/p>\n

Omul fiind bipolar (trup \u0219i suflet), aplicarea unui tratament complet trebuie s\u0103 aib\u0103 ac\u021biune at\u00e2t asupra trupului c\u00e2t \u0219i asupra sufletului. De regul\u0103, medicii cre\u0219tini iau \u00een calcul acest fapt, fiindc\u0103 ei sunt chema\u021bi s\u0103 slujeasc\u0103 omul \u00een integritatea sa de persoan\u0103 cu trup \u0219i suflet \u0219i nu doar un trup bolnav sau nu un caz<\/em> ori o boal\u0103. Astfel, spre binele bolnavului \u0219i vindecarea lui cu celeritate, acesta va fi \u00eendrumat \u00een a urma \u0219i un tratament sufletesc. Am \u00eent\u00e2lnit medici care m\u0103rturiseau c\u0103, \u00een tratarea pacien\u021bilor, au aplicat tratament complex, medicamentos, psihoterapeutic, au recomandat mersul la biseric\u0103, spovedania, slujbele, Maslul, s-au rugat ca Dumnezeu s\u0103-i lumineze pentru a g\u0103si solu\u021biile optime pentru salvarea \u0219i vindecarea celor afla\u021bi \u00een suferin\u021b\u0103, \u0219i au v\u0103zut efectul pozitiv al rug\u0103ciunilor \u0219i al Tainei Sf\u00e2ntului Maslu.<\/p>\n

Acela\u0219i medic \u0219i profesor al Facult\u0103\u021bii de Medicin\u0103 din Atena pe care l-am citat \u00een subcapitolul de mai sus, anume Gheorgos Papazahos, ne\u00eentrecut c\u0103ut\u0103tor al comorilor cere\u0219ti, care \u0219i-a dedicat \u00eentreaga activitate celor afla\u021bi \u00een suferin\u021b\u0103, fiindcontinuu preocupat de t\u0103m\u0103duirea pacien\u021bilor \u00eencredin\u021ba\u021bi lui, la un moment dat, \u00eentr-un pelerinaj la Sf\u00e2ntul Munte Athos, l-a \u00eentrebat pe un P\u0103rinte:<\/p>\n

\u2014 \u201eP\u0103rinte, \u0219tiu c\u0103 rug\u0103ciunea inimii este o adev\u0103rat\u0103 \u0219tiin\u021b\u0103. Cu toate acestea, a\u0219 dori s\u0103 v\u0103 \u00eentreb ceva, chiar dac\u0103 este un lucru naiv. Ierta\u021bi-m\u0103.<\/p>\n

\u2014 Da. \u00centreab\u0103-m\u0103 ce vrei.<\/p>\n

\u2014 Este un lucru binecuv\u00e2ntat s\u0103 am \u00een buzunarul bluzei albe de la serviciu ni\u0219te m\u0103t\u0103nii (albe \u0219i ele, ca s\u0103 nu se observe), iar c\u00e2nd merg cu ceilal\u021bi doctori pe la bolnavi pentru vizita medical\u0103 de fiecare zi, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie doctorii de l\u00e2ng\u0103 mine, s\u0103 spun de c\u00e2teva ori \u00abDoamne Iisuse Hristoase, miluie\u0219te-L pe robul T\u0103u …\u00bb, robul lui Hristos fiind urm\u0103torul bolnav care a\u0219teapt\u0103 s\u0103 fie consultat? Este un lucru binecuv\u00e2ntat sau este o parodie a rug\u0103ciunii inimii, care, \u00een realitate, se face trec\u00e2nd prin anumite stadii, dup\u0103 o preg\u0103tire corespunz\u0103toare \u0219i dureaz\u0103 c\u00e2teva ore?<\/p>\n

Atunci, p\u0103rintele s-a ridicat iute de pe locul s\u0103u, m-a privit cu mult\u0103 insisten\u021b\u0103 \u0219i mi-a strigat:<\/p>\n

\u2014 Ce spui, bre? Este binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu. S\u0103 faci lucrul acesta \u00een continuare. \u0218i seara s\u0103 te rogi mult. Jum\u0103tate de \u0219irag de m\u0103t\u0103nii de-ale dumitale valoreaz\u0103 mai mult dec\u00e2t \u0219ase ore de rug\u0103ciune de-ale noastre. Dar s\u0103 fie \u0219irag de o sut\u0103 de bobi\u021be, nu din acela mic.<\/p>\n

P\u0103rintele ne-a explicat c\u0103 rug\u0103ciunea inimii este complet\u0103 pentru c\u0103 este alc\u0103tuit\u0103 din dou\u0103 p\u0103r\u021bi. Prima parte reprezint\u0103 chemarea numelui lui Dumnezeu, \u00abDoamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu\u00bb, care este o doxologie, prin care Hristos e recunoscut ca Domn \u0219i ca Fiu al lui Dumnezeu. Cea de-a doua parte este rug\u0103ciunea propriu-zis\u0103: \u00abmiluie\u0219te-m\u0103 pe mine p\u0103c\u0103tosul\u00bb. A doua parte trebuie rostit\u0103 diferit fa\u021b\u0103 de prima. Prima parte trebuie rostit\u0103 rar, \u00een stil doxologic, iar ce-a de-a doua parte o spunem ca pe un pl\u00e2ns. Cuvintele \u00abmiluie\u0219te-m\u0103 pe mine p\u0103c\u0103tosul\u00bb trebuie rostite cu intensitate, implor\u00e2ndu-L pe Dumnezeu, pentru ca El s\u0103 ne poat\u0103 trimite lacrimi. Dac\u0103 ne curg lacrimi din ochi, este semn c\u0103 suntem cerceta\u021bi de harul sf\u00e2nt. Atunci, chiar s\u0103 nu \u021binem m\u0103t\u0103niile \u00een m\u00e2n\u0103, ajungem s\u0103 comunic\u0103m cu Dumnezeu\u201d. (Klitos Ioannidis, Patericul secolului XX<\/em>, p. 191).<\/p>\n

Con\u0219tient fiind de efectele rug\u0103ciunii, P\u0103rintele Porfirie Bairaktaris (\u2020 1991), ale c\u0103rui butade le-am men\u021bionat \u0219i \u00een subcapitolul anterior, sf\u0103tuia \u00een acest fel un medic: \u201e\u00cen clipa \u00een care consul\u021bi s\u0103 te rogi l\u0103untric, spun\u00e2nd: Doamne Iisuse Hristoase, miluie\u0219te pe robul T\u0103u … <\/em>astfel te vei ruga pentru fiecare suflet pe care Dumnezeu l-a trimis \u00een m\u00e2inile tale. S\u0103 te rogi fierbinte l\u0103untric, iar harul lui Dumnezeu va atinge sufletul bolnavului. Toate acestea sunt taine, ceilal\u021bi n-ar \u00een\u021belege nimic din ele, \u00eei vei da medicamente conform \u0219tiin\u021bei tale, dar \u00een cele din urm\u0103 va fi t\u0103m\u0103duit de Hristos. Lu\u00e2nd \u00een bra\u021be un copil mic, sau prinz\u00e2nd m\u00e2na celui mare, prin rug\u0103ciunea ta intens\u0103 \u0219i fierbinte \u00eendreptat\u0103 c\u0103tre Hristos, \u00eei atinge harul lui Dumnezeu. Acela\u0219i lucru \u00eel face orice preot \u00een timpul oric\u0103rei Taine\u201d (cf. Pr. Todea-Gross Flaviu, Medicul \u0219i preotul la c\u0103p\u0103t\u00e2iul suferind<\/em>, \u00een vol. Medicii \u0219i Biserica<\/em>, vol. I, Editura Rena\u0219terea, Cluj-Napoca, 2003, p. 115).<\/p>\n

S-au realizat multe studii asupra puterii taumaturgice a rug\u0103ciunii s\u0103v\u00e2r\u0219ite cu credin\u021b\u0103, cu smerenie \u0219i din tot sufletul<\/em> \u0219i efectele excep\u021bionale ale acesteia asupra \u00eentregului organism. A\u0219a cum confirm\u0103 \u0219i recentele cercet\u0103ri \u0219tiin\u021bifice, dac\u0103 medicul ar \u00een\u0103l\u021ba o rug\u0103ciune at\u00e2t pentru ca Dumnezeu s\u0103-l lumineze ca s\u0103 aleag\u0103 cel mai bun medicament sau s\u0103 opereze \u00een modul cel mai \u00een\u021belept \u0219i responsabil, acolo unde interven\u021bia chirurgical\u0103 se impune, c\u00e2t \u0219i spre ajutorul \u0219i t\u0103m\u0103duirea bolnavului, iar acesta din urm\u0103, la r\u00e2ndul s\u0103u, dac\u0103 s-ar ruga fervent pentru sine \u00eensu\u0219i \u0219i \u00eens\u0103n\u0103to\u0219irea lui, \u0219ansele de vindecare ar fi sporite \u0219i \u00eenmul\u021bite.<\/p>\n

sursa: doxologia.ro<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Biserica i-a numit \u201eSfin\u021bi doctori f\u0103r\u0103 de argin\u021bi\u201d pe ferici\u021bii, binepl\u0103cu\u021bii lui Dumnezeu \u0219i f\u0103c\u0103torii de minuni Cosma \u0219i Damian din Arabia, Cosma \u0219i Damian din Asia Mic\u0103, Chir \u0219i Ioan, Talaleu, Cosma \u0219i Damian din Roma, Ermolae, Pantelimon, Anichit \u0219i Fotie, Diomid, Luca, Arhiepiscopul Crimei, Epictet \u0219i Astion etc. Despre via\u021ba, minunile, vindec\u0103rile \u0219i … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["entry","post","publish","author-antonel","post-14938","format-image","category-biblioteca","post_format-post-format-image","has-format"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14938"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14938\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14940,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14938\/revisions\/14940"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}