{"id":13972,"date":"2019-04-16T20:17:04","date_gmt":"2019-04-17T00:17:04","guid":{"rendered":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=13972"},"modified":"2019-04-16T20:17:04","modified_gmt":"2019-04-17T00:17:04","slug":"bizantul-o-lume-moarta-intelectual-sau-un-triumf-al-spiritului","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/2019\/04\/16\/bizantul-o-lume-moarta-intelectual-sau-un-triumf-al-spiritului\/","title":{"rendered":"Bizan\u021bul: o lume moart\u0103 intelectual sau un triumf al spiritului?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Bizan\u021b: cultur\u0103, deca\u00adden\u021b\u0103, limitare. Reg\u0103sim adesea ace\u0219ti termeni \u00een operele dedicate istoriei marelui imperiu ortodox, care a transformat Orientul \u00eentr-un model inspirator pentru toate statele care s-au n\u0103scut ulterior. \u00cens\u0103, de asemenea, reg\u0103sim \u0219i p\u0103reri care afirm\u0103 c\u0103 Bizan\u021bul nu a fost niciodat\u0103 un for al creativit\u0103\u021bii, al dezvolt\u0103rii \u0219tiin\u00ad\u021belor exacte, al cercet\u0103rii febrile \u0219i vii \u00een domeniile filozofiei, poeziei, retoricii. Camil Petrescu a avut o remarc\u0103 direct\u0103 la adresa acestei modestii \u0219tiin\u021bifice a Bizan\u021bului, spun\u00e2nd c\u0103 \u201eimpresia noastr\u0103, pe care o formul\u0103m de altminteri cu sfial\u0103, este c\u0103 toat\u0103 civiliza\u021bia bizantin\u0103 a fost condamnat\u0103 la sterilitate din adaptarea unei formule care ducea pe o linie de garaj cultural moart\u0103\u201d (Camil Petrescu, Maxime \u0219i reflec\u021bii,<\/em> edi\u021bie \u00eengrijit\u0103 \u0219i prefa\u021b\u0103 de Aurel Petrescu, Bucu\u00adre\u0219ti, Ed. Albatros, 1975, p. 48).<\/p>\n

Care a fost cauza acestei \u201esterilit\u0103\u021bi\u201d \u0219i, de fapt, \u00een ce m\u0103sur\u0103 putem discuta despre o astfel de iner\u021bie \u0219i limitare cultural\u0103 bizantin\u0103?<\/p>\n

Este clar c\u0103 Bizan\u021bul nu a avut vreun filozof pe m\u0103sura lui Platon sau Aristotel, nici m\u0103car un Seneca sau Marcus Aurelius. De asemenea, r\u0103m\u00e2ne indubitabil c\u0103, spre deosebire de Antichitatea preocupat\u0103 de astronomie (a nu se confunda cu astrologia!), medicin\u0103, muzic\u0103 \u0219i poezie, care a oferit o serie de nume mari, Bizan\u021bul are c\u00e2\u021biva reprezentan\u021bi mai mult dec\u00e2t mode\u0219ti \u00een compara\u021bie cu predecesorii lor.<\/p>\n

Cultura esen\u021bial\u0103 a Bizan\u021bului const\u0103 \u00een cea a harului Duhului Sf\u00e2nt. Este Imperiul catedralelor \u0219i al Liturghiilor solemne, al \u00eempodobirii bucuroase a m\u0103n\u0103stirilor \u0219i loca\u0219urilor de cult, al \u00eengrijirii fervente a bolnavilor. Bizan\u021bul este tradi\u021bia prin excelen\u021b\u0103. Iar aceast\u0103 reveren\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de tradi\u021bie, a se \u00een\u021belege Tradi\u021bia cre\u0219tin\u0103, comport\u0103 o uria\u0219\u0103 dezvoltare interioar\u0103 \u0219i un aparent regres exterior. \u00cens\u0103 cum po\u021bi critica un popor, o na\u021biune care a dorit mai presus de tot \u0219i toate s\u0103 slujeasc\u0103 lui Dumnezeu, iar abia apoi s\u0103 se preocupe de cele lume\u0219ti? Cum s\u0103 nu iube\u0219ti acest popor care, \u00eempresurat de triburile turcomane, \u00een secolul al XIV-lea, se preocup\u0103 de via\u021ba isihast\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i continu\u0103 necurmat drumul c\u0103tre Dumnezeu, chiar cu riscul disolu\u021biei exterioare? Dac\u0103 statele balcanice de ast\u0103zi \u00eenc\u0103 mai sunt ortodoxe este pentru c\u0103 niciodat\u0103 nu s-au ab\u0103tut de la acest drum al punerii credin\u021bei pe primul plan, \u00een pofida secolelor \u00eentregi \u00een care au tr\u0103it sub domina\u021bia altor neamuri.<\/p>\n

Poate c\u0103 Bizan\u021bul nu a fost creator \u00een sensul arborat de civiliza\u021bia occidental\u0103. Nici unul dintre intelectualii marcan\u021bi ai imperiului, fie c\u0103 vorbim despre Psellos sau Sf. Nicolae Cabasila, nu a for\u021bat grani\u021bele Ortodoxiei pentru a-\u0219i impune propriile p\u0103reri a\u0219a cum au f\u0103cut-o at\u00e2\u021bia intelectuali \u00een Occident cu cre\u0219tinismul, fiind ferm convin\u0219i c\u0103 urmeaz\u0103 o er\u0103 postcre\u0219tin\u0103. Bizan\u021bul era capabil s\u0103 sacrifice totul pentru Dumnezeu, lumea modern\u0103 este capabil\u0103 s\u0103-L sacrifice din nou pe Dumnezeu pentru p\u0103rerile ei. Cine a avut mai mult de pierdut \u0219i cine mai mult de c\u00e2\u0219tigat?
\nMarele istoric al artei E. Faure afirma: \u201eFor\u021bele intelectuale ale unui popor se nasc din \u00eensu\u0219i efortul din care \u021b\u00e2\u0219nesc odat\u0103 cu ele bog\u0103\u021bia indivizilor, puterea de iradiere \u0219i de expansiune a colecti\u00advit\u0103\u021bii. \u00cen momentul \u00een care aceste for\u021be devin con\u0219tiente de ele \u00eensele, arhitectura a murit, iar sculptura este pe cale de a muri. Dac\u0103 aristocra\u021biile \u00eentemeiate pe avu\u021bie \u00eent\u00e2mpin\u0103 cu bun\u0103voin\u021b\u0103 \u00eenflorirea literaturii \u0219i mai ales a picturii, tot ele sunt acelea care le ve\u0219tejesc, dup\u0103 cum bog\u0103\u021bia dob\u00e2ndit\u0103 distruge puterea unui popor, \u00een\u0103l\u021b\u00e2nd \u00een jurul lui organisme de izolare \u0219i de ap\u0103rare care p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 \u00eel vor zdrobi. Oamenii n-au dec\u00e2t o singur\u0103 bog\u0103\u021bie, ac\u021biunea\u201d (\u00c9lie Faure, Istoria artei,<\/em> vol. III. Arta Rena\u0219terii,<\/em> trad. de Irina Mavrodin, cuv\u00e2nt \u00eenainte de Dan Grigorescu, Bucure\u0219ti, Ed. Meridiane, 1970, p. 18). Dac\u0103 arta \u0219i, a\u0219 ad\u0103uga aici, via\u021ba religioas\u0103 sunt pe cale de a urma un drum decadent atunci c\u00e2nd snobismul, bog\u0103\u021bia \u0219i orgoliul intelectual iau locul bunului-sim\u021b, al vie\u021bii cump\u0103tate \u0219i al smeririi suflete\u0219ti \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu, atunci este clar care sunt tr\u0103s\u0103turile alese de Occident \u0219i cele alese de Orient.<\/p>\n

Poate c\u0103 Bizan\u021bul este ast\u0103zi o lume pierdut\u0103, considerat\u0103 \u00eencremenit\u0103 de mul\u021bi \u00eentr-un bigotism inutil \u0219i o \u00eengustime intelectual\u0103. \u00cens\u0103 Bizan\u021bul ne-a p\u0103strat tocmai comoara cea mai de pre\u021b pe care lumea modern\u0103 o ignor\u0103: rela\u021bia vie cu Dumnezeu. \u0218i, astfel, a p\u0103strat totu<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bizan\u021b: cultur\u0103, deca\u00adden\u021b\u0103, limitare. Reg\u0103sim adesea ace\u0219ti termeni \u00een operele dedicate istoriei marelui imperiu ortodox, care a transformat Orientul \u00eentr-un model inspirator pentru toate statele care s-au n\u0103scut ulterior. \u00cens\u0103, de asemenea, reg\u0103sim \u0219i p\u0103reri care afirm\u0103 c\u0103 Bizan\u021bul nu a fost niciodat\u0103 un for al creativit\u0103\u021bii, al dezvolt\u0103rii \u0219tiin\u00ad\u021belor exacte, al cercet\u0103rii febrile \u0219i … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["entry","post","publish","author-antonel","post-13972","format-image","category-biblioteca","post_format-post-format-image","has-format"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13972"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13972\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13974,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13972\/revisions\/13974"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}