{"id":13629,"date":"2025-11-19T12:33:29","date_gmt":"2025-11-19T17:33:29","guid":{"rendered":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=13629"},"modified":"2025-11-19T08:39:12","modified_gmt":"2025-11-19T13:39:12","slug":"intrarea-in-biserica-a-maicii-domnului-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/2025\/11\/19\/intrarea-in-biserica-a-maicii-domnului-2\/","title":{"rendered":"Intrarea \u00een Biseric\u0103 a Maicii Domnului"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Evanghelia la s\u0103rb\u0103toarea Intr\u0103rii \u00een Biseric\u0103 a Maicii Domnului <\/b>(Luca 10, 37-42, 11, 27-28):<\/b><\/p>\n

”\u00cen vremea aceea a intrat Iisus \u00eentr-un sat, iar o femeie, cu numele Marta, L-a primit \u00een casa ei. \u015ei ea avea o sor\u0103 ce se numea Maria, care, a\u015fez\u00e2ndu-se la picioarele Domnului, asculta cuv\u00e2ntul Lui. Iar Marta se silea cu mult\u0103 slujire \u015fi, apropiindu-se, a zis: Doamne, oare nu socote\u015fti c\u0103 sora mea m-a l\u0103sat singur\u0103 s\u0103 slujesc? Spune-i deci s\u0103-mi ajute. \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd Domnul i-a zis: Marto, Marto, te \u00eengrije\u015fti \u015fi pentru multe te sile\u015fti \u00eens\u0103 un singur lucru trebuie; iar Maria partea cea bun\u0103 \u015fi-a ales, care nu se va lua de la ea. \u015ei, c\u00e2nd zicea El acestea, o femeie din mul\u0163ime, ridic\u00e2nd glasul, I-a zis: Fericit este p\u00e2ntecele care te-a purtat \u015fi ferici\u0163i sunt s\u00e2nii pe care i-ai supt. Iar El a zis: A\u015fa este, dar ferici\u0163i sunt \u015fi cei ce ascult\u0103 cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi \u00eel p\u0103zesc.”<\/em><\/p>\n

Sf\u00e2nta Evanghelie din aceast\u0103 zi este r\u00e2nduit\u0103 de Biseric\u0103 a fi citit\u0103 la fiecare s\u0103rb\u0103toare de pomenire a Maicii Domnului. \u00cen calendarul Bisericii noastre, la s\u0103rb\u0103toarea Intr\u0103rii \u00een Biseric\u0103 (Templu) a Maicii Domnului<\/i>, se cite\u015fte aceea\u015fi Evanghelie de la Sf\u00e2ntul Evanghelist Luca ca \u015fi la celelalte s\u0103rb\u0103tori ale Maicii Domnului.<\/p>\n

De ce oare Biserica a r\u00e2nduit ca la toate s\u0103rb\u0103torile Maicii Domnului s\u0103 se citeasc\u0103 aceea\u015fi Evanghelie? Pentru c\u0103 Maria din Evanghelia de ast\u0103zi, de\u015fi nu este Maria, Maica Domnului, ci este Maria, sora Martei \u015fi a lui Laz\u0103r din Betania, totu\u015fi are o asem\u0103nare cu Maica Domnului<\/i>, \u00eentruc\u00e2t ascult\u0103 cu smerenie \u015fi evlavie cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Mai mult dec\u00e2t at\u00e2t, \u00een Evanghelia de azi este l\u0103udat\u0103 Maica Domnului de c\u0103tre o femeie din popor, care pe c\u00e2nd asculta cuvintele M\u00e2ntuitorului Iisus Hristos a exclamat: „fericit este p\u00e2ntecele care Te-a purtat \u015fi s\u00e2nii care Te-au al\u0103ptat!”<\/i> Deci, \u00een Evanghelia de ast\u0103zi se vorbe\u015fte \u015fi de cinstirea Maicii Domnului.<\/p>\n

Unicul necesar pentru via\u0163a etern\u0103: leg\u0103tura omului cu Dumnezeu <\/strong><\/p>\n

\u00cen timp ce Marta „se ostenea \u015fi se silea s\u0103 fac\u0103 osp\u0103\u0163 mare” <\/i>(cf. Luca 10, 40), adic\u0103 s\u0103 arate ospitalitatea ei fa\u0163\u0103 de M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos, sora ei, Maria, st\u0103tea la picioarele Domnului \u015fi asculta cuvintele Lui. Ea asculta cuvintele lui Dumnezeu-Cuv\u00e2ntul, Care S-a f\u0103cut om din iubire pentru oameni.<\/i> Ca atare, Maria ne \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 ascultarea cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu este cea dint\u00e2i \u015fi cea mai necesar\u0103 lucrare a omului. Leg\u0103tura omului cu Dumnezeu-Creatorul sau lucrarea de \u00eenduhovnicire a sufletului este deci esen\u0163ial\u0103 pentru via\u0163a omului. <\/b>M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos a l\u0103sat pe cele dou\u0103 surori, Marta \u015fi Maria, s\u0103-\u015fi manifeste pre\u0163uirea fa\u0163\u0103 de El \u00een mod diferit. Marta se silea s\u0103 arate pre\u0163uirea sa fa\u0163\u0103 de Iisus printr-o mas\u0103 de s\u0103rb\u0103toare, iar Maria \u00ee\u015fi manifesta pre\u0163uirea sa fa\u0163\u0103 de Iisus prin ascultarea atent\u0103 a cuvintelor Sale. \u00cens\u0103 c\u00e2nd Marta a cerut M\u00e2ntuitorului Iisus Hristos s\u0103-i spun\u0103 surorii ei s\u0103 vin\u0103 s\u0103 o ajute, El nu a ascultat-o. De ce? Pentru c\u0103 Marta \u00eencerca s\u0103 reduc\u0103 activitatea omului la grija sa pentru hrana trupeasc\u0103.<\/i> De aceea, Domnul \u00eei spune Martei: „Marto, Marto, te \u00eengrije\u015fti \u015fi pentru multe te sile\u015fti \u00eens\u0103 un singur lucru trebuie; iar Maria partea cea bun\u0103 \u015fi-a ales, care nu se va lua de la ea” <\/i>(Luca 10, 41).<\/p>\n

Ce anume este unicul necesar, adic\u0103 acest „un singur lucru trebuie\u015fte”<\/i>? Este tocmai leg\u0103tura omului cu Dumnezeu, deoarece toate lucr\u0103rile de ordin material pe care le s\u0103v\u00e2r\u015fim \u00eenseamn\u0103 acumulare de bunuri \u00een jurul nostru, pe c\u00e2nd rela\u0163ia cu Dumnezeu \u00een rug\u0103ciune \u015fi \u00een ascultarea cuv\u00e2ntului Lui \u00eenseamn\u0103 acumularea de valori netrec\u0103toare \u00een sufletul nostru. <\/b>Acesta este adev\u0103rul esen\u0163ial al identit\u0103\u0163ii \u015fi voca\u0163iei umane, unicul necesar f\u0103r\u0103 de care nu mai suntem fiin\u0163e teologice, ci doar biologice.<\/i> Or, oamenii sunt singurele fiin\u0163e de pe p\u0103m\u00e2nt create dup\u0103 chipul Persoanelor cere\u015fti, ve\u015fnice, deci chemate la iubire ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n

Leg\u0103tura noastr\u0103 cu Dumnezeu este singura rela\u0163ie care ne \u00eenve\u015fnice\u015fte, ne d\u0103 valoare infinit\u0103 \u015fi via\u0163\u0103 etern\u0103. Tocmai pentru c\u0103 suntem f\u0103cu\u0163i nu pentru a face umbr\u0103 p\u0103m\u00e2ntului, ci pentru a fi p\u0103rta\u015fi la fericirea cereasc\u0103 \u015fi slava ve\u015fnic\u0103 a Sfintei Treimi, cea dint\u00e2i \u015fi cea mai de pre\u0163 lucrare este cultivarea leg\u0103turii noastre vii cu Dumnezeu-Creatorul.<\/i> Ea se cultiv\u0103 prin ascultarea cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u015fi \u00een\u0163elegerea sensurilor duhovnice\u015fti ale Cuv\u00e2ntului divin \u00een via\u0163a noastr\u0103 proprie, pentru a \u00eencepe \u00eenc\u0103 din lumea aceasta comuniunea cu Dumnezeu Cel Ve\u015fnic. Iisus spune Martei: „Maria partea cea bun\u0103 \u015fi-a ales”<\/i>, adic\u0103 partea esen\u0163ial\u0103, baza sau temelia vie\u0163ii, leg\u0103tura vie a omului cu Dumnezeu.<\/p>\n

A\u015fadar, M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos corecteaz\u0103 \u015fi lumineaz\u0103 pe Marta, ca s\u0103 nu devin\u0103 roab\u0103 a preocup\u0103rilor pentru lucrurile limitate \u015fi trec\u0103toare.<\/i> Hrana trupeasc\u0103 este necesar\u0103 pentru vie\u0163uirea biologic\u0103, dar hrana sufleteasc\u0103 sau comuniunea omului cu Dumnezeu \u00een rug\u0103ciune, \u00een ascultarea \u015fi \u00eemplinirea voii Lui este hrana pentru suflet. Sufletul persoanei umane nu poate fi umplut cu ceva material, limitat \u015fi trec\u0103tor, ci numai cu prezen\u0163a Cuiva, cu prezen\u0163a lui Dumnezeu Cel nelimitat \u015fi ve\u015fnic, Care, iubire fiind, l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul Lui, pentru comuniune etern\u0103 cu El. <\/i><\/p>\n

„Maria care a ales partea cea bun\u0103” se aseam\u0103n\u0103 cu Maria, Maica Domnului, ce a ascultat Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, L-a n\u0103scut \u015fi L-a ar\u0103tat lumii, iar la nunta din Cana Galileii a spus oamenilor prezen\u0163i acolo: „Face\u0163i orice v\u0103 va spune El” <\/i>(In. 2, 5). Aceasta este predica ei, a Maicii Domnului, care nu roste\u015fte o predic\u0103 paralel\u0103, nici concurent\u0103 cu predica lui Hristos, deoarece ea \u00cel arat\u0103 lumii pe Fiul ei: „Face\u0163i orice v\u0103 va spune El”<\/i> (In. 2, 5). \u00centruc\u00e2t Maica Domnului ascult\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u00cel na\u015fte \u015fi \u00cel arat\u0103 lumii, ea devine icoana Bisericii \u00een care locuie\u015fte tainic Hristos \u015fi este propov\u0103duit Hristos pentru m\u00e2ntuirea lumii. <\/i><\/p>\n

Cre\u015ftinul na\u015fte duhovnice\u015fte pe Hristos prin virtu\u0163i \u015fi fapte bune <\/strong><\/p>\n

\u00cen acest sens, Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i ai Bisericii arat\u0103 c\u0103 Maica Domnului este icoana Bisericii \u015fi modelul vie\u0163ii cre\u015ftinului.<\/b> Sf\u00e2ntul Maxim M\u0103rturisitorul (\u2020662), de pild\u0103, ne spune c\u0103 sufletul cre\u015ftinului trebuie s\u0103 fie fecioar\u0103 \u015fi mam\u0103<\/b>, adic\u0103 fecioar\u0103 prin cur\u0103\u0163ia lui \u015fi prin credincio\u015fia lui fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, iar, mam\u0103 prin na\u015ftere de virtu\u0163i, ca bun\u0103tatea, smerenia, sfin\u0163enia, milostenia. <\/i><\/p>\n

Dup\u0103 modelul vie\u0163ii Fecioarei Maria, Maica Domnului, trebuie \u015fi noi s\u0103 ne str\u0103duim s\u0103 avem suflet de fecioar\u0103, p\u0103str\u00e2nd dreapta credin\u0163\u0103 \u015fi suflet de maic\u0103 prin s\u0103v\u00e2r\u015firea de fapte bune.<\/i> Dac\u0103 sufletul nostru este plin de iubirea lui Hristos, el na\u015fte \u015fi cultiv\u0103 virtu\u0163i \u015fi fapte bune. Dac\u0103 zidim biserici, cre\u015ftem copii \u00een credin\u0163\u0103, ajut\u0103m pe cei s\u0103raci, b\u0103tr\u00e2ni, bolnavi, orfani \u015fi umili\u0163i, atunci sufletul nostru devine mam\u0103 sau n\u0103sc\u0103tor de virtu\u0163i \u015fi \u00eemplinitor al poruncilor lui Hristos dup\u0103 chipul Maicii Domnului care a n\u0103scut ca om pe Dumnezeu-Cuv\u00e2ntul \u015fi L-a ar\u0103tat lumii.<\/p>\n

Nu putem s\u0103 cinstim pe Fiul \u015fi s\u0103 uit\u0103m pe Maica Sa <\/strong><\/p>\n

Reamintim faptul c\u0103 Evanghelia de ast\u0103zi este citit\u0103 nu doar pentru a ar\u0103ta o asem\u0103nare \u00eentre Maria, sora Martei \u015fi a lui Laz\u0103r, \u015fi Maria, Maica Domnului Hristos, ci \u015fi pentru a ne ar\u0103ta c\u0103 cinstirea Maicii Domnului este o lucrare binecuv\u00e2ntat\u0103 a poporului dreptcredincios.<\/i> Evanghelia care se cite\u015fte la s\u0103rb\u0103toarea Bunei-Vestiri<\/i> a \u00centrup\u0103rii Domnului Hristos ne arat\u0103 c\u0103 cinstirea Maicii Domnului este \u00eenceput\u0103 de Arhanghelul Gavriil c\u00e2nd i s-a \u00eenchinat Fecioarei Maria, adic\u0103 a f\u0103cut o plec\u0103ciune \u00een fa\u0163a ei \u015fi a zis: „Bucur\u0103-te, ceea ce e\u015fti plin\u0103 de har, Domnul este cu tine. Binecuv\u00e2ntat\u0103 e\u015fti tu \u00eentre femei”<\/i> (Lc. 1, 28). Iar Fecioara Maria a r\u0103mas mirat\u0103 de acest gest, \u00eentreb\u00e2ndu-se: „Ce fel de \u00eenchin\u0103ciune poate s\u0103 fie aceasta?”<\/i> (Lc. 1, 29). Deci, tot \u00een Evanghelia dup\u0103 Sf\u00e2ntul Apostol Luca, avem m\u0103rturia c\u0103 \u00eengerii au cinstit-o mai \u00eent\u00e2i pe Fecioara Maria, Maica Domnului, \u015fi apoi oamenii. <\/i><\/p>\n

\u00cen Evanghelia de ast\u0103zi se spune c\u0103 o femeie din popor c\u00e2nd L-a auzit pe Iisus vorbind s-a g\u00e2ndit la Mama Lui care L-a n\u0103scut ca om. De\u015fi Maica Domnului nu era prezent\u0103 atunci l\u00e2ng\u0103 Iisus, totu\u015fi femeia din popor, auzind cuvintele Lui pline de har \u015fi de adev\u0103r, a fericit-o pe ea, pe Maica Domnului.<\/i> Femeia aceasta, ca un mare dasc\u0103l anonim din popor, ne \u00eenv\u0103\u0163\u0103 pe to\u0163i c\u0103 nu putem s\u0103 cinstim pe Fiul \u015fi s\u0103 uit\u0103m pe Mama Sa, nu putem s\u0103-L ascult\u0103m pe El f\u0103r\u0103 s\u0103 o fericim pe ea.<\/i> Din acest motiv, Biserica Ortodox\u0103 nu desparte, \u00een cultul ei liturgic, pe Fiul de Mama Sa, pentru c\u0103 toat\u0103 cinstirea ei vine din calitatea ei de Mam\u0103 a lui Hristos, M\u00e2ntuitorul lumii, adic\u0103 din calitatea ei de N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu. Maica Domnului are \u00een calendarul ortodox nou\u0103 zile de pomenire, din care cinci sunt \u00eenscrise cu cruce ro\u015fie \u00een calendar. <\/i> A\u015fadar, Evanghelia s\u0103rb\u0103torii de azi ne \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 prima lucrare a noastr\u0103 trebuie s\u0103 fie cultivarea leg\u0103turii noastre vii cu Dumnezeu prin rug\u0103ciune, ascultarea Evangheliei, \u00eemplinirea poruncilor lui Hristos \u015fi fapte bune, iar \u00eempreun\u0103 cu aceasta trebuie s\u0103 cinstim pe Maica Domnului ca fiind nedesp\u0103r\u0163it\u0103 de Fiul ei, M\u00e2ntuitorul nostru Iisus Hristos. <\/b><\/p>\n

Intrarea \u00een Biseric\u0103 a Mariei – icoan\u0103 a preg\u0103tirii noastre pentru s\u0103rb\u0103toarea Na\u015fterii Domnului<\/strong><\/p>\n

S\u0103rb\u0103toarea Intr\u0103rii \u00een Biseric\u0103 a Maicii Domnului <\/i>a fost instituit\u0103 \u00een secolul al VIII-lea, ca o necesitate practic\u0103, deoarece \u00eencep\u00e2nd cu secolul al V-lea \u00een Apus \u015fi al VI-lea \u00een R\u0103s\u0103rit s-a r\u0103sp\u00e2ndit practica observ\u0103rii Postului Na\u015fterii Domnului ca perioad\u0103 de preg\u0103tire pentru s\u0103rb\u0103toarea Na\u015fterii Domnului sau a Cr\u0103ciunului.<\/i> Prin urmare, Biserica a stabilit c\u0103 \u00een ziua de 21 noiembrie a fiec\u0103rui an, adic\u0103 \u00een ziua a \u015faptea de la \u00eenceputul Postului Cr\u0103ciunului <\/i>(care \u00eencepe la data de 15 noiembrie), s\u0103 avem o s\u0103rb\u0103toare a Maicii Domnului. <\/i>Aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare este numit\u0103 Intrarea \u00een Biseric\u0103 sau \u00een Templu a Maicii Domnului <\/i>\u015fi ne aminte\u015fte de preg\u0103tirea duhovniceasc\u0103 a Fecioarei Maria, timp de doisprezece ani, de la v\u00e2rsta de trei ani p\u00e2n\u0103 la v\u00e2rsta de cincisprezece ani, \u00een Templul din Ierusalim. <\/i>Templul avea \u015fi o \u015fcoal\u0103 de cre\u015ftere \u015fi educa\u0163ie a fetelor \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi \u00een activit\u0103\u0163i practice. \u015ecoala era condus\u0103 de femei v\u0103duve \u015fi evlavioase, care se \u00eengrijeau de confec\u0163ionarea \u015fi cur\u0103\u0163irea ve\u015fmintelor de la Templu \u015fi de men\u0163inerea frumuse\u0163ii l\u0103ca\u015fului sf\u00e2nt din Ierusalim. Aceste femei evlavioase, \u00een\u0163elepte \u015fi harnice, erau educatoare sau profesoare care ajutau fetele de la Templu s\u0103 cultive rug\u0103ciunea \u015fi munca, s\u0103 creasc\u0103 duhovnice\u015fte \u00een ascultare, smerenie \u015fi grij\u0103 pentru \u00eentre\u0163inerea obiectelor \u015fi ve\u015fmintelor sfinte de la Templu. \u00cen aceast\u0103 \u015fcoal\u0103 duhovniceasc\u0103 vine Fecioara Maria, fiind adus\u0103 la Templu de p\u0103rin\u0163ii ei \u00eenainta\u0163i \u00een v\u00e2rst\u0103, Ioachim \u015fi Ana, \u00eentruc\u00e2t fiica lor era darul lui Dumnezeu \u015fi rodul rug\u0103ciunii lor \u015fi, ca atare, ea trebuia s\u0103 creasc\u0103 \u00een rug\u0103ciune \u015fi sfin\u0163enie.<\/p>\n

Maica Domnului, Templu viu al Arhiereului Hristos <\/strong><\/p>\n

Potrivit Sfintei Tradi\u0163ii, Fecioara Maria este primit\u0103 la Templu de preotul Zaharia, tat\u0103l Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul, care, inspirat fiind de Duhul Sf\u00e2nt, \u015fi-a dat seama c\u0103 ea este o fiin\u0163\u0103 binecuv\u00e2ntat\u0103 de Dumnezeu pentru a \u00eemplini o lucrare sf\u00e2nt\u0103.<\/p>\n

\u00cen mod excep\u0163ional, Fecioara Maria nu a fost dus\u0103 doar \u00een Sf\u00e2nta, locul unde slujeau preo\u0163ii, ci \u015fi \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, \u00een locul cel mai sf\u00e2nt al Templului. De fapt, a\u015fa cum se spune \u00een Apostolul<\/i> care se cite\u015fte la aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare, Templul avea trei \u00eenc\u0103peri, una pentru popor, a doua pentru preo\u0163i, care se numea Sf\u00e2nta, iar a treia \u00eenc\u0103pere era Sf\u00e2nta Sfintelor<\/i>, unde intra o dat\u0103 \u00een an Marele Preot sau Arhiereul, pentru a rosti o rug\u0103ciune special\u0103. \u00cens\u0103, at\u00e2t Templul, c\u00e2t \u015fi Marele Preot din Vechiul Testament erau o pre\u00eenchipuire sau o prefigurare a Persoanei \u015fi lucr\u0103rii viitoare a lui Hristos Arhiereul Ve\u015fnic<\/i>. De aceea, M\u00e2ntuitorul a zis iudeilor: „D\u0103r\u00e2ma\u0163i acest templu \u015fi \u00een trei zile Eu \u00eel voi ridica”<\/i> (In. 2, 19), referindu-Se profetic la trupul S\u0103u care, dup\u0103 r\u0103stignire \u015fi moarte, va \u00eenvia a treia zi. Deci, Templul din Ierusalim \u00cel pre\u00eenchipuia pe El, pe Mesia-Hristos, iar Arhiereul de la Templu \u00cel pre\u00eenchipuia tot pe Hristos, \u00eentruc\u00e2t El este Arhiereul Ve\u015fnic, ceresc. <\/b><\/p>\n

Iar Fecioara Maria intr\u0103 \u00een Templul din Ierusalim spre a cre\u015fte, timp de 12 ani, \u00een sfin\u0163enie, \u00eentruc\u00e2t va deveni Biseric\u0103 vie sau Templu viu al lui Dumnezeu-Cuv\u00e2ntul Care Se va na\u015fte din ea ca om.<\/b> Pornind de la aceast\u0103 semnifica\u0163ie a s\u0103rb\u0103torii de ast\u0103zi, Biserica ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 ne preg\u0103tim pentru s\u0103rb\u0103toarea Na\u015fterii Domnului sau Cr\u0103ciunul, pentru ca \u00een sufletul nostru \u015fi \u00een casa noastr\u0103 s\u0103 Se nasc\u0103 duhovnice\u015fte Hristos-Domnul prin harul Duhului Sf\u00e2nt<\/i>, deoarece unde este prezent Duhul Sf\u00e2nt, acolo este prezent\u0103 \u00eentreaga Sf\u00e2nt\u0103 Treime, iar Hristos-Domnul Se arat\u0103 lucr\u0103tor \u00een via\u0163a noastr\u0103 prin iubire milostiv\u0103 \u015fi via\u0163\u0103 sf\u00e2nt\u0103.<\/p>\n

sursa:ziarullumina.ro<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Evanghelia la s\u0103rb\u0103toarea Intr\u0103rii \u00een Biseric\u0103 a Maicii Domnului (Luca 10, 37-42, 11, 27-28): ”\u00cen vremea aceea a intrat Iisus \u00eentr-un sat, iar o femeie, cu numele Marta, L-a primit \u00een casa ei. \u015ei ea avea o sor\u0103 ce se numea Maria, care, a\u015fez\u00e2ndu-se la picioarele Domnului, asculta cuv\u00e2ntul Lui. Iar Marta se silea cu … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-antonel","4":"post-13629","6":"format-image","7":"category-biblioteca","8":"post_format-post-format-image","9":"has-format"},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13629"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13629\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17420,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13629\/revisions\/17420"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}