{"id":13417,"date":"2018-09-07T09:52:32","date_gmt":"2018-09-07T13:52:32","guid":{"rendered":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=13417"},"modified":"2018-09-07T09:52:32","modified_gmt":"2018-09-07T13:52:32","slug":"preotul-uneori-la-propriu-cara-pacatele-oamenilor","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/2018\/09\/07\/preotul-uneori-la-propriu-cara-pacatele-oamenilor\/","title":{"rendered":"Preotul, uneori, la propriu car\u0103 p\u0103catele oamenilor"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/spovedania-1-600x423.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-13419\" src=\"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/spovedania-1-600x423.jpg\" alt=\"\" height=\"423\" width=\"600\" srcset=\"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/spovedania-1-600x423.jpg 600w, http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/spovedania-1-600x423-300x212.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a>Observ \u00een ultimul timp o desc\u0103rcare de furie din partea societ\u0103\u0163ii civile asupra tagmei preo\u0163e\u015fti, dar, ceea ce este mai \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor, c\u0103 acela\u0219i lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i din partea credincio\u015filor ortodoc\u015fi. M\u0103 frapeaz\u0103, \u00eens\u0103, \u015fi faptul c\u0103 aproape nimeni, nici cleric, nici laic, nu ia o atitudine de ap\u0103rare sau, m\u0103car de abordare direct\u0103 a problemei. \u015etiu c\u0103 voi deschide, cutia Pandorei, dar dac\u0103 nimeni nu o face\u2026?!<span id=\"more-17938\"><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vedem, f\u0103r\u0103 s\u0103 dorim uneori, \u00een mass-media, cazuri negative de preo\u0163i \u015fi nu intr\u0103m \u00een detalii, c\u0103 au grij\u0103, oricum, al\u0163ii s\u0103 ni le detalieze. Automat ni se creeaz\u0103 impresia c\u0103 suntem pierdu\u0163i ca Biseric\u0103, c\u0103ci \u201ddac\u0103 preo\u0163ii sunt a\u015fa cum sunt, ce s\u0103 mai ceri omului simplu? Biserica a pierdut\u2026\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Stop! Hai s\u0103 fim reali\u015fti. \u015ei, c\u00e2nd spun reali\u015fti, m\u0103 refer s\u0103 nu fim nici ca stru\u0163ul, care bag\u0103 capul \u00een p\u0103m\u00e2nt, ci s\u0103 vedem real cum stau lucrurile, adic\u0103 s\u0103 ne asum\u0103m ce este adev\u0103rat \u015fi nu poate fi contestat, dar s\u0103 vedem \u015fi celelalte lucruri din umbr\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La o conferin\u0163\u0103 preo\u0163easc\u0103 \u2013 nu au relevan\u021b\u0103 detaliile \u2013 ne-a vorbit un preot foarte fain care, la acest capitol spunea c\u0103 s-a \u00eent\u00e2lnit cu cineva foarte sup\u0103rat pe preo\u0163i. Acesta \u00eei spunea: preo\u0163ii a\u015fa, preo\u0163ii dincolo, preo\u0163ii cutare, p\u0103c\u0103to\u015fi etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Ia spune, m\u0103i omule, c\u00e2\u0163i preo\u0163i de care zici matale cuno\u015fti sau ai auzit?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 P\u0103i o mul\u0163ime!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Bine, dar hai s\u0103 num\u0103r\u0103m mul\u0163imea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 P\u0103i, \u0103la de a f\u0103cut aia\u2026 Unu. \u0102la cu treaba aia. Doi. \u0102la de la \u015ftiri\u2026\u2019\u2019 etc\u2026 Pe la \u015fase, \u015fapte, deja nu mai \u015ftia. Deci se \u015fi exagereaz\u0103 foarte puternic.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oricum ar fi, raportat la num\u0103rul total de preo\u0163i, procentul celor cu probleme reale este infim. De foarte multe ori nu se iau \u00een calcul multe aspecte. Vedem \u015ftirea brut\u0103, dar nu \u015ftim exact cum a ajuns preotul \u00een situa\u0163ia respectiv\u0103. \u015etim c\u0103 a f\u0103cut gre\u015feala, dar putem noi s\u0103 \u015ftim tot drumul sufletesc pe care a mers p\u00e2n\u0103 s\u0103 ajung\u0103 s\u0103 fac\u0103 lucrul respectiv? \u015etim c\u0103 din punct de vedere spiritual, diavolul atac\u0103 pe om cu tehnica pa\u015filor m\u0103run\u0163i \u015fi reu\u015fe\u015fte de multe ori s\u0103 fac\u0103 pe om s\u0103 cad\u0103. Noi nu vedem \u00eens\u0103 nici contextul, nu \u015ftim stresul, problemele din familie, ispitele, lucrarea celui r\u0103u care au contribuit ca el s\u0103 cad\u0103. Dar, mai important, dup\u0103 c\u0103dere nu \u015ftim dac\u0103 nu cumva s-a ridicat. V-a\u0163i g\u00e2ndit c\u0103 poate chiar apari\u0163ia \u00een pres\u0103 era singura cale prin care un preot s-ar fi \u00eendreptat \u00een privin\u0163a unui lucru \u015fi Dumnezeu, \u00een \u00een\u0163elepciunea Sa, se folose\u015fte de aceast\u0103 situa\u0163ie pentru a-\u015fi ridica p\u0103storul care devenise o oaie pierdut\u0103?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pe l\u00e2ng\u0103 acest aspect, s\u0103 avem \u00een vedere c\u0103 e bine totu\u015fi c\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 se afle \u015fi lucrurile nedorite. Nu spune Hristos c\u0103 to\u0163i suntem un trup, m\u0103dulare fiecare \u00een parte (I Cor 12, 27)?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un trup s\u0103n\u0103tos, atunci c\u00e2nd se infecteaz\u0103, arunc\u0103 afar\u0103 puroiul. Unul bolnav, de cancer, s\u0103 zicem, \u0163ine ascuns\u0103 tumoarea \u015fi atunci c\u00e2nd e depistat\u0103 e, de multe ori, prea t\u00e2rziu. E bine a\u015fa? Societatea, taxeaz\u0103 \u015fi elimin\u0103, \u201eelementele\u2019\u2019 care nu sunt conforme, dar nu ca s\u0103 se distrug\u0103. Rana nu puroiaz\u0103 ca s\u0103 omoare trupul, ci ca s\u0103-l cure\u0163e. Desigur, pe moment doare. \u015ei pe noi ne doare c\u00e2nd vedem un membru al Bisericii c\u0103 nu calc\u0103 drept, mai ales dac\u0103 este preot, c\u0103 dac\u0103 te love\u015fti la un deget, tot trupul sufer\u0103. Deci s\u0103 d\u0103m slav\u0103 lui Dumnezeu c\u0103 e a\u015fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00cen alt\u0103 ordine de idei, cum ajung unii preo\u0163i, s\u0103 nu calce a preot? Simplu. Cel pu\u0163in pe vremea c\u00e2t eram eu \u00een seminar, erau unii colegi \u00eenscri\u015fi doar pentru c\u0103 a\u015fa au vrut p\u0103rin\u0163ii. Lor nu le pl\u0103cea, dar p\u0103rin\u0163ii vroiau cu orice pre\u0163 s\u0103-\u015fi vad\u0103 odraslele \u00een reverend\u0103 \u015fi, probabil, s\u0103 se simt\u0103 \u00een al nou\u0103lea cer c\u0103 au copil preot. Unii au renun\u0163at c\u00e2nd au intrat la facultate, al\u0163ii nu. Au mers din reflex \u015fi nu cu toat\u0103 inima. Dac\u0103 tot au f\u0103cut un seminar, o facultate de teologie, acum unde s\u0103 se mai duc\u0103? \u015ei atunci, sigur c\u0103 nu fac cu toat\u0103 inima misiunea la care s-au \u00eenjugat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aten\u0163ie! Preo\u0163ii nu cresc \u00een copaci! Nu faci pepiniera de preo\u0163i \u00een mediu c\u00e2t mai steril, pui numai ce e bun \u015fi c\u00e2nd se coc, culegi preo\u0163ii \u015fi \u00eei distribuii \u00een parohii. Preo\u0163ii cresc \u00een familii de oameni. Se nasc, sunt educa\u0163i a\u015fa cum \u00eei educ\u0103 mama, \u0219coala, etc. Deci preo\u0163ii, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, sunt \u015fi ceea ce este societatea. Ea d\u0103 preo\u0163ii. A\u015fa cum e societatea, a\u015fa sunt \u015fi preo\u0163ii. Ai un procent de oameni buni, al\u0163ii mai pu\u0163in buni, al\u0163ii mai r\u0103i? Atunci din acela\u015fi procentaj sunt \u015fi preo\u0163ii. Societatea dac\u0103 avea oameni mai duhovnice\u015fti \u00een alte epoci \u015fi decenii, a\u015fa erau \u015fi preo\u0163ii. Acum, defapt, cum \u00eei vedem pe ei, a\u015fa suntem noi, sunt tot ai no\u015ftri, sunt dintre noi. Nu au cobor\u00e2t din cer, nu au crescut din copaci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un factor, de asemenea, decisiv \u00een formarea imaginii \u015fi, uneori chiar al caracterului preotului este so\u0163ia lui sau altfel spus preoteasa. Chiar dac\u0103 tu vrei o via\u0163\u0103 auster\u0103 \u015fi modest\u0103, ce faci dac\u0103 preoteasa nu vrea? Hai, cei cu piatr\u0103 \u00een m\u00e2na asupra preo\u0163ilor, ce r\u0103spunde\u0163i? Aici nu sunt lucruri simple de Da sau Nu \u015fi at\u00e2t. E vorba de o familie, \u00een care preot e doar unul. Ceilal\u0163i membri sunt \u201eoameni normali\u201d. Se poate ajunge \u015fi la divor\u0163. Bine, o s\u0103 spune\u0163i c\u0103 el \u015fi-a ales-o a\u015fa. Fals, de foarte multe ori omul se schimb\u0103 \u00een timp. Ce faci c\u00e2nd tu vrei s\u0103 \u00ee\u0163i iei o ma\u015fin\u0103 simpl\u0103 \u015fi ea va una scump\u0103, c\u00e2nd tu nu crezi c\u0103 e bine s\u0103 te duci \u00een concediu la cel mai scump restaurant \u015fi ea vrea, chiar cu pre\u0163ul de a te \u00eendatora pentru asta?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De multe ori preo\u0163ii se c\u0103s\u0103toresc cu fete care ulterior devin medici, judec\u0103tori, avoca\u0163i sau, mai \u015ftiu eu ce, cu salarii destul de bune, care s\u0103 permit\u0103 o via\u0163\u0103 mai bun\u0103. Po\u0163i tu s\u0103 condamni pe so\u0163ia ta la austeritate doar pentru c\u0103 tu e\u015fti preot? Dar nu numai asta. De ce vedem pe cei care au? V\u0103 spun c\u0103 presa scoate \u00een eviden\u0163\u0103 doar cazurile bombastice. De ce presa nu vorbe\u015fte despre mul\u0163imea de preo\u0163i care de multe ori abia \u00ee\u015fi duc traiul de azi pe m\u00e2ine, preo\u0163ii de la sate s\u0103race, care sunt considerabil de mul\u0163i? \u015etiu personal un preot cu trei copiii care mi-a zis: \u201eEu \u00een post m\u0103n\u00e2nc branz\u0103 \u015fi lapte!\u201d M-am smintit. Apoi a continuat: \u201e\u2026doar at\u00e2t am de pe la oameni care \u015fi-au f\u0103cut mil\u0103. Nu-mi permit s\u0103-mi cump\u0103r m\u00e2ncare de post.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u00e2\u0163i \u015ftiu c\u0103 mai mult de jum\u0103tate din preo\u0163i nu au casa lor personal\u0103, ci locuiesc doar \u00een cea a parohiei, care e temporar\u0103? Pe ei de ce nu-i filmeaz\u0103 nimeni?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u015ei presa are nevoie de \u015ftiri \u015fi caut\u0103 senza\u0163ionalul. Nu e senza\u0163ional dac\u0103 un preot g\u0103zduie\u015fte \u00een casa lui o mam\u0103 cu copii de pe drum, dac\u0103 ajut\u0103 nu \u015ftiu c\u00e2\u0163i s\u0103raci, dac\u0103 a convins nu \u015ftiu c\u00e2\u0163i tineri s\u0103 nu se sinucid\u0103, dac\u0103 a \u00eemp\u0103cat familii \u00een pragul divor\u0163ului, dac\u0103 a dat sens \u00een via\u0163a cuiva prin vorbele sale, dac\u0103 a convins pe cineva s\u0103 nu m\u0103 bea, s\u0103 nu se mai drogheze, dac\u0103\u2026 dac\u0103. E senza\u0163ional dac\u0103 a gre\u015fit cu ceva. M\u00e2ntuitorul spune c\u0103 de ar fi via\u0163a unui om o singur\u0103 zi, tot ar c\u0103dea \u00een p\u0103cat. De ce s\u0103 avem asemenea preten\u0163ii de la un preot? A\u0163i auzit vreo unul care spune c\u0103 e f\u0103r\u0103 de p\u0103cat?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iar\u0103\u015fi, mul\u0163i nu \u015ftiu presiunea sufleteasc\u0103 \u015fi psihic\u0103 \u015fi ispitele care vin asupra unui preot. Nu vreau s\u0103 par copil\u0103ros \u00een g\u00e2ndire, dar dac\u0103 ar fi s\u0103 compar\u0103m o situa\u0163ie dintr-un teatru de r\u0103zboi, c\u00e2nd e pierdut\u0103 cel mai sigur lupta de c\u0103tre adversar? Atunci c\u00e2nd cade comandantul sau generalul. La jocul de \u015fah, capturezi c\u00e2te piese vrei, dar c\u00e2nd ai luat mat, nu mai conteaz\u0103 cine a capturat mai multe piese. A\u015fa \u015fi diavolul \u015ftie c\u0103 cea mai mare reu\u015fit\u0103 e atunci c\u00e2nd cade un p\u0103stor sufletesc. Paguba e enorm\u0103 pentru turm\u0103. De aceea \u015fi ispitele sunt enorme asupra unui preot. Nu to\u0163i rezist\u0103 la fel, unii mai cad. Important este s\u0103 se ridice, iar Dumnezeu \u015ftim c\u0103 ne a\u015fteapt\u0103 p\u00e2n\u0103 pe patul mor\u0163ii.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Referitor la ispite, o s\u0103 v\u0103 povestesc ceva personal, real, care mi s-a \u00eent\u00e2mplat. Eram diacon la Mitropolia din Ia\u015fi, nou hirotonit, nici nu \u015ftiam bine s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015fesc cele ale slujbei. Atunci c\u00e2nd se termin\u0103 Sf\u00e2nta Liturghie, de obicei, diaconul este cel care consum\u0103 Sfintele Taine, adic\u0103 Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie care r\u0103m\u00e2ne \u00een potir dup\u0103 ce s-au \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit credincio\u015fii. Ce s\u0103 vezi, \u00een timp ce consumam, g\u00e2nduri cumplite cu tot felul de imagini \u015fi tenta\u0163ii incontrolabile, ca un vifor, peste psihicul meu, chiar \u00een timp ce m\u00e2ncam cele Sfinte. M-am tulburat grozav \u015fi, cu chiu-cu-vai, cu mintea \u015fi cu sufletul r\u0103v\u0103\u015fite, mi-am sunat duhovnicul. Problema e c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00ee\u0163i vin \u00een minte tenta\u0163ii \u015fi g\u00e2nduri spre p\u0103cate pe care le-ai mai g\u00e2ndit sau f\u0103cut, asta e, e din vina ta, din pornirile tale p\u0103tima\u015fe pe care \u00eenc\u0103 nu le-ai st\u0103vilit, dar atunci erau lucruri pe care nici \u00een cap nu le-am avut vreodat\u0103. G\u00e2nduri care nu avuser\u0103 niciodat\u0103 ecou \u00een mine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Duhovnicul m-a lini\u015ftit \u015fi mi-a zis: \u201eSunt p\u0103catele persoanelor pe care tu le-ai pomenit \u015fi pentru care tu te-ai rugat la Sf\u00e2nta Liturghie. Persoanele se afl\u0103 simbolic \u00een miridele pe care tu le consumi al\u0103turi de Trupul \u015fi S\u00e2ngele lui Hristos.\u2019\u2019 Pentru cei ce nu \u015ftiu, miridele sunt acele firimituri de p\u00e2ine din cadrul slujbei Sfintei Liturghie care se scot din prescuri \u00een num\u0103rul celor pomeni\u0163i \u00een ziua respectiv\u0103 la Sf\u00e2nta Liturghie. Ele nu alc\u0103tuiesc \u015fi nu se prefac \u00een Trupul lui Hristos, ci ne reprezint\u0103 pe noi \u015fi pe cei care se pomenesc spre iertarea p\u0103catelor prin sp\u0103larea \u00een S\u00e2ngele Domnului.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deci am con\u015ftientizat c\u0103, de\u015fi Hristos iart\u0103 p\u0103catele, totu\u015fi pentru c\u0103 preotul este \u00eempreun\u0103 lucr\u0103tor cu Hristos la m\u00e2ntuirea omului, El \u00eei d\u0103 de cele mai multe ori \u015fi din paharul suferin\u0163ei crucii omului sau oamenilor pe care Hristos \u00eei ajut\u0103 prin mijlocirea sa ca preot.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De aceea, s\u0103 nu judec\u0103m preo\u0163ii. E u\u015for s\u0103 fii pe margine \u015fi s\u0103 arunci piatra. Eu am fost \u00een ambele situa\u0163ii, adic\u0103 \u015fi mirean \u015fi acum preot. E mult mai complicat acum\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un alt exemplu cu care a\u015f vrea s\u0103 \u015fi \u00eenchei, de\u015fi sunt foarte multe de spus: La spovedanie se \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 simt de multe ori un pietroi \u00een spate, un fel de ghiara care m\u0103 apas\u0103 psihic, dar, chiar \u015fi fizic uneori. C\u00e2nd m\u0103 ridic, ea r\u0103m\u00e2ne ca o povar\u0103. De\u015fi alteori vorbesc ore \u00een \u015fir cu oamenii, nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 asta. C\u00e2nd spovedesc, da. Ea trece doar la Sf\u00e2nta Liturghie dup\u0103 ce m\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alteori m\u0103 ridic de la spovedanie \u015fi cu ispitele altora, c\u0103 le auzi \u015fi n-ai cum s\u0103 faci abstrac\u0163ie de ele \u015fi v\u0103 zic, nu e u\u015for. Preotul, uneori, la propriu car\u0103 p\u0103catele oamenilor. Uneori mai \u015fi cade. S\u0103 nu-l judec\u0103m! S\u0103 ne rug\u0103m pentru el!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Pr. Mihai Marian Macuc<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>sursa:ortodoxiatinerilor.ro<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Observ \u00een ultimul timp o desc\u0103rcare de furie din partea societ\u0103\u0163ii civile asupra tagmei preo\u0163e\u015fti, dar, ceea ce este mai \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor, c\u0103 acela\u0219i lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i din partea credincio\u015filor ortodoc\u015fi. M\u0103 frapeaz\u0103, \u00eens\u0103, \u015fi faptul c\u0103 aproape nimeni, nici cleric, nici laic, nu ia o atitudine de ap\u0103rare sau, m\u0103car de abordare direct\u0103 a &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["entry","post","publish","author-antonel","post-13417","format-image","category-biblioteca","post_format-post-format-image","has-format"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13417"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13420,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13417\/revisions\/13420"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}