{"id":2039,"date":"2011-05-19T21:49:20","date_gmt":"2011-05-19T21:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bisericaortodoxaaurora.com\/?page_id=2039"},"modified":"2015-07-06T02:32:25","modified_gmt":"2015-07-06T02:32:25","slug":"2039-2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/randuieli-bisericesti\/2039-2\/","title":{"rendered":"Sfe\u015ftania"},"content":{"rendered":"

Ce este sfe\u015ftania? <\/strong><\/p>\n

Sfe\u015ftania este denumirea popular\u0103 pentru slujba Aghiasmei mici sau Sfin\u0163irea cea mic\u0103 a apei. Ea se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte de c\u0103tre preot \u00een biserici sau \u00een casele credincio\u015filor cu diferite prilejuri. Slujba sfe\u015ftaniei cuprinde sfin\u0163irea apei, stropirea cu ap\u0103 sfin\u0163it\u0103 a celor prezen\u0163i \u015fi a tuturor camerelor, precum \u015fi rug\u0103ciuni pentru ocrotirea \u015fi binele casei \u015fi pentru s\u0103n\u0103tatea trupeasc\u0103 \u015fi sufleteasc\u0103 a celor ce locuiesc \u00een ea.<\/p>\n

De ce facem sfe\u015ftanie? <\/strong><\/strong><\/p>\n

Sfe\u015ftania este pentru cas\u0103 ceea ce este spovedania pentru om. Dac\u0103 prin spovedanie, prin m\u0103rturisirea p\u0103catelor \u015fi dezlegarea acestora de c\u0103tre preot, omul se cur\u0103\u0163e\u015fte, \u00ee\u015fi cur\u0103\u0163e\u015fte sufletul, \u00ee\u015fi \u00eemprosp\u0103teaz\u0103 harul primit la botez, tot a\u015fa, prin stropirea cu ap\u0103 sfin\u0163it\u0103 \u015fi prin rug\u0103ciunile speciale ale preotului, casa sfin\u0163it\u0103 se cur\u0103\u0163e\u015fte de tot r\u0103ul \u015fi de toat\u0103 lucrarea cea rea, datorate fie p\u0103catelor celor ce locuiesc \u00een ea, fie oamenilor r\u0103uvoitori, fie duhurilor celor rele. Prin s\u0103v\u00e2r\u015firea periodic\u0103 a sfe\u015ftaniei se resfin\u0163esc locul, casa \u015fi toate lucrurile din ea, dup\u0103 un timp \u00een care inevitabilele noastre p\u0103cate \u015fi fapte mai pu\u0163in cuviincioase au \u00eentinat casa. Trebuie spus un lucru \u00een care noi credem \u015fi pe care \u00eel afl\u0103m din Sfintele Scripturi \u015fi pe care Biserica noastr\u0103 \u00eel \u00eenva\u0163\u0103 de la \u00eenceputuri. \u015ei anume, omul este solidar cu tot ceea ce \u00eel \u00eenconjoar\u0103, a\u015fa \u00eenc\u00e2t urm\u0103rile faptelor lui se r\u0103sfr\u00e2ng \u015fi asupra mediului s\u0103u \u00eenconjur\u0103tor, asupra casei \u015fi a lucrurilor din cas\u0103. Lucrurile ur\u00e2te, p\u0103catele \u015fi f\u0103r\u0103delegile omului \u00eentineaz\u0103 spa\u0163iul \u00een care acesta le s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte sau tr\u0103ie\u015fte, dup\u0103 cum, faptele lui bune, cur\u0103\u0163enia vie\u0163ii lui sfin\u0163esc \u015fi mediul s\u0103u \u00eenconjur\u0103tor. \u00cen leg\u0103tur\u0103 cu aceasta, s-a p\u0103strat \u00een popor o zical\u0103 foarte adevarat\u0103 \u015fi care, cel pu\u0163in la \u00eenceput, avea \u00een\u0163elesul celor de mai sus: \u201cOmul sfin\u0163e\u015fte locul\u201d. \u00centr-adev\u0103r, omul sfin\u0163e\u015fte locul, dar tot omul este cel care-l \u00eentineaz\u0103, care-l ur\u00e2\u0163e\u015fte sau murd\u0103re\u015fte prin ur\u00e2\u0163enia \u015fi murd\u0103ria sa sufleteasc\u0103.<\/p>\n

C\u00e2nd putem sau c\u00e2nd trebuie sa facem sfe\u015ftanie \u00een cas\u0103?<\/strong><\/p>\n

\u00cen principiu, preotul trebuie \u015fi poate s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 sfe\u015ftanie la casa credinciosului, \u201coric\u00e2nd acesta o cere\u201d. Deci, ori de c\u00e2te ori credinciosul simte nevoia cur\u0103\u0163irii \u015fi sfin\u0163irii casei, a\u015fa cum simte nevoia u\u015fur\u0103rii \u015fi cur\u0103\u0163irii de p\u0103cate prin spovedanie, el poate chema preotul la casa sa pentru a-i face sfe\u015ftanie. Este bine ca sfe\u015ftania s\u0103 se fac\u0103 \u00een zi de post, miercurea sau vinerea, ea fiind o slujb\u0103 de cur\u0103\u0163ire, de sp\u0103lare, de exorcizare, care se potrive\u015fte mai pu\u0163in cu zilele de s\u0103rb\u0103toare sau cu celelalte zile ale s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, dar \u015fi pentru faptul c\u0103 cel care solicit\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015firea sfe\u015ftaniei trebuie s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 prin postire \u015fi rug\u0103ciune.<\/p>\n

\u00cen vechime, dar \u015fi ast\u0103zi \u00een unele regiuni, se obi\u015fnuia sfe\u015ftania \u00een prima zi a fiec\u0103rei luni. Acesta, desigur, este un lucru foarte bun \u015fi de dorit. \u00cen locul acestei sfe\u015ftanii de ziua \u00eent\u00e2ia a fiec\u0103rei luni s-a p\u0103strat \u00een multe p\u0103r\u0163i din Biserica noastr\u0103 obiceiul ca preotul s\u0103 mearg\u0103 pe la toate casele pentru a stropi cu ap\u0103 sfin\u0163it\u0103. El nu mai s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte sfin\u0163irea apei \u00een fiecare cas\u0103, ci o s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte la biseric\u0103 o singur\u0103 dat\u0103 \u015fi, apoi, strope\u015fte cu aceast\u0103 ap\u0103 sfin\u0163it\u0103 toate casele parohiei. De aceea, se spune \u00een popor c\u0103 vine preotul cu \u201czi\u2019nt\u00e2i\u2019\u201d.<\/p>\n

Sfe\u015ftania dup\u0103 ce am avut \u00een cas\u0103 un deces<\/strong><\/strong><\/p>\n

Se obi\u015fnuie\u015fte ca dup\u0103 ce am avut un deces \u00een cas\u0103, la c\u00e2teva zile dup\u0103 \u00eenmorm\u00e2ntare, atunci c\u00e2nd cei din cas\u0103 se pot preg\u0103ti, s\u0103 se s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 sfe\u015ftanie. Cre\u015ftinul simte nevoia resfin\u0163irii \u015fi binecuv\u00e2nt\u0103rii casei nu pentru c\u0103 cel decedat ar fi \u00eentinat \u00een vreun fel casa, ci pentru c\u0103 locul \u015fi casa au fost cercetate de moarte. Pe bun\u0103 dreptate, moartea este socotit\u0103 ca cea mai \u00eenfrico\u015f\u0103toare form\u0103 a r\u0103ului \u015fi consecin\u0163\u0103 a p\u0103c\u0103tului. \u201cPentru c\u0103 plata p\u0103catului este moartea<\/em>\u201d spune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel (Rom. 6, 23).<\/p>\n

Cu at\u00e2t mai mult, trebuie s\u0103 se s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 sfe\u015ftanie \u00een casa sau \u00een locul \u00een care s-a comis un omor sau o alt\u0103 f\u0103r\u0103delege sau ur\u00e2ciune (avort, \u00eencercare de sinucidere, v\u0103rsare de s\u00e2nge, molim\u0103, \u00eent\u00e2mplare rea sau accidente de orice fel etc.), pentru c\u0103 toate acestea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 din \u00eendemnul \u015fi cu lucrarea diavolului \u015fi a duhurilor rele.<\/p>\n

Ce trebuie \u015fi cum trebuie s\u0103 ne preg\u0103tim pentru sfe\u015ftanie?<\/strong><\/strong><\/p>\n

Cine dore\u015fte a chema preotul pentru a s\u0103v\u00e2r\u015fi sfe\u015ftanie \u00een cas\u0103, trebuie s\u0103 \u015ftie cum trebuie s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 pentru aceasta av\u00e2nd \u00een vedere cele de mai jos. Mai \u00eent\u00e2i, to\u0163i cei din cas\u0103 este bine s\u0103 se spovedeasc\u0103, pentru ca \u00eenainte de a cur\u0103\u0163i \u015fi sfin\u0163i casa, s\u0103 se cur\u0103\u0163easc\u0103 \u015fi s\u0103 se sfin\u0163easc\u0103 ei \u00een\u015fi\u015fi de p\u0103catele \u015fi relele care afecteaz\u0103 \u015fi casa \u00een care ei locuiesc. Dac\u0103 nu este \u00een timpul postului, atunci cei din cas\u0103 s\u0103 \u015ftie c\u0103 trebuie s\u0103 posteasca trei zile \u00eenainte sau cel pu\u0163in ziua aceea \u015fi s\u0103 se fereasc\u0103 de
\nceart\u0103, du\u015fm\u0103nii, \u00eenjur\u0103turi sau alte rele.<\/p>\n

In al doilea r\u00e2nd, casa \u00een care urmeaz\u0103 a se face sfe\u015ftanie trebuie cur\u0103\u0163it\u0103 c\u00e2t mai bine, de la un cap\u0103t la altul \u015fi toate lucrurile din ea. Nu este de \u00eenchipuit s\u0103 stropim cu ap\u0103 sfin\u0163it\u0103 \u015fi s\u0103 facem rug\u0103ciuni pentru a cur\u0103\u0163i casa de rele, iar casa s\u0103 fie murdar\u0103 \u015fi ne\u00eengrijit\u0103.<\/p>\n

Apoi, orice slujb\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 de preot \u00een cas\u0103 este echivalent\u0103 cu aducerea lui Dumnezeu \u00een casa aceea prin lucrarea Sa sfin\u0163itoare \u015fi prin binecuv\u00e2ntarea Sa. Ori, dac\u0103 atunci c\u00e2nd primim un oaspete obi\u015fnuit, dintre oameni, diretic\u0103m \u015fi facem cur\u0103\u0163enie \u00een cas\u0103, pentru a-l primi cum se cuvine, cu at\u00e2t mai mult atunci c\u00e2nd vrem s\u0103-L primim pe \u00censu\u015fi Dumnezeu. A\u015fa cum ne sp\u0103l\u0103m, ne \u00eengrijim \u015fi ne primenim noi oamenii atunci c\u00e2nd mergem la biseric\u0103 sau atunci c\u00e2nd ni se face orice slujb\u0103, tot a\u015fa trebuie primenit\u0103 \u015fi casa noastr\u0103 c\u00e2nd facem slujb\u0103 \u00een ea.<\/p>\n

Pentru slujba sfe\u015ftaniei, credinciosul trebuie s\u0103 preg\u0103teasc\u0103<\/strong> o m\u0103su\u0163\u0103<\/strong> frumos acoperit\u0103, orientat\u0103 spre r\u0103s\u0103rit (m\u0103su\u0163a poate fi a\u015fezat\u0103 \u00een fa\u0163a sau \u00een apropierea icoanei sau a col\u0163ului de rug\u0103ciune din cas\u0103), pe care va a\u015feza urm\u0103toarele:<\/p>\n