{"id":7920,"date":"2015-07-10T22:12:42","date_gmt":"2015-07-11T02:12:42","guid":{"rendered":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/?p=7920"},"modified":"2015-07-10T22:13:46","modified_gmt":"2015-07-11T02:13:46","slug":"jertfa-ca-dar-adus-lui-dumnezeu-in-constiinta-bisericii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/2015\/07\/10\/jertfa-ca-dar-adus-lui-dumnezeu-in-constiinta-bisericii\/","title":{"rendered":"Giving as a gift for God, in the consciousness of the Church"},"content":{"rendered":"<p><strong>Aducerea darurilor<\/strong><\/p>\n<p>Buna cuviint\u0103 ne \u00eendeamn\u0103 ca, atunci c\u00e2nd mergem la cineva, s\u0103 nu ne ducem cu m\u00e2na goal\u0103 ci cu un dar. Darul, c\u00e2nd este f\u0103cut cu inima curat\u0103, ne reprezint\u0103, poart\u0103 \u00een el ceva din noi, \u015fi ne ajut\u0103 s\u0103 ne deschidem c\u0103tre cel c\u0103ruia \u00eel d\u0103ruim. Primind \u00een schimbul unui dar un alt dar, f\u0103cut cu aceea\u015fi sinceritate, se realizeaz\u0103 cu adev\u0103rat comuniunea dintre cei care d\u0103ruiesc.<\/p>\n<p><strong>Darurile noastre la Sf\u00e2nta Liturghie sunt p\u00e2inea \u015fi vinul<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft\" src=\"http:\/\/www.intalnirideconstiinta.ro\/files\/images\/gallery\/photo\/2013-05-17_135950_Painea%20si%20vinul.jpg\" alt=\"\" width=\"366\" height=\"275\" \/>Sf\u00e2nta Liturghie reprezint\u0103 \u00eent\u00e2lnirea noastr\u0103 cu Dumnezeu. De aceea este firesc ca, adun\u00e2ndu-ne \u00een Biseric\u0103, s\u0103-I aducem lui Dumnezeu darurile noastre pentru ca, apoi, \u00een cadrul Sfintei Liturghii, s\u0103 primim, la r\u00e2ndul nostru, de la Dumnezeu o mul\u0163ime de daruri, culmin\u00e2nd cu \u00eensu\u015fi Trupul \u015fi S\u00e2ngele Lui, \u015fi s\u0103 intr\u0103m astfel \u00een comuniune deplin\u0103 cu El. Darurile noastre la Sf\u00e2nta Liturghie sunt p\u00e2inea \u015fi vinul, dup\u0103 cum ne-a \u00eenv\u0103\u0163at \u00eensu\u015fi M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos la Cina cea de Tain\u0103 (Matei 26, 26-29).<\/p>\n<p><strong>P\u00e2inea \u015fi vinul ne simbolizeaz\u0103 via\u0163a<\/strong><\/p>\n<p>P\u00e2inea \u015fi vinul au o semnifica\u0163ie ad\u00e2nc\u0103. Ele sunt alimente esen\u0163iale, proprii omului. Sunt proprii omului deoarece nu sunt luate ca atare din natur\u0103, ci ob\u0163inerea lor necesit\u0103 un efort special de prelucrare. Sunt alimente esen\u0163iale pentru c\u0103 ne \u00eentre\u0163in \u015fi ne bucur\u0103 via\u0163a biologic\u0103 \u015fi, de aceea, ca imagine a \u00eentregii hrane, ne \u015fi simbolizeaz\u0103 via\u0163a. A\u015fa dar, aduc\u00e2nd p\u00e2ine \u015fi vin la Sf\u00e2nta Liturghie noi aducem \u015fi \u00eei d\u0103ruim lui Dumnezeu propria noastr\u0103 via\u0163\u0103, ne d\u0103ruim pe noi \u00een\u015fine \u015fi aceasta este cel mai pre\u0163ios dar pe care-l putem face.<em>\u201eVrei s\u0103 afli,<\/em>\u00a0spune Fericitul Augustin,\u00a0<em>ce anume ai putea s\u0103 oferi lui Dumnezeu pentru tine? : ofer\u0103-te pe tine \u00eensu\u0163i. C\u0103ci ce cere de la tine Domnul dac\u0103 nu pe tine \u00eensu\u0163i? Pentru c\u0103 \u00een toat\u0103 crea\u0163ia de pe p\u0103m\u00e2nt n-a f\u0103cut nimic mai bun dec\u00e2t pe tine\u201d<\/em>. Sf\u00e2ntul Nicolae Cabasila subliniaz\u0103 c\u0103 via\u0163a noastr\u0103 este cel mai potrivit dar pe care-l putem face la Sf\u00e2nta Liturghie, pentru c\u0103 darul ce-l primim \u00een schimb este tot viat\u0103. \u00cei d\u0103m lui Hristos p\u00e2inea \u015fi vinul menite s\u0103 se prefac\u0103 \u00een trupul nostru p\u0103m\u00e2ntesc ca s\u0103 ne \u00eentoarc\u0103 p\u00e2inea \u015fi vinul pref\u0103cute \u00een Trupul \u015fi S\u00e2ngele Lui. \u00cen schimbul vie\u0163ii vremelnice noi dob\u00e2ndim via\u0163a ve\u015fnic\u0103, \u00eensu\u015fi Trupul \u015fi S\u00e2ngele M\u00e2ntuitorului.<\/p>\n<p><strong>Prin actul nostru de d\u0103ruire recunoa\u015ftem c\u0103 via\u0163a cea adev\u0103rat\u0103 este la Dumnezeu.<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignright\" src=\"http:\/\/www.doxologia.ro\/sites\/default\/files\/articol\/2014\/03\/impartasanie_3.jpg\" alt=\"\" width=\"437\" height=\"438\" \/>P\u00e2inea, ca imagine a \u00eentregii hrane, nu are viat\u0103 \u00een sine, pentru c\u0103 Dumnezeu, \u015fi nu caloriile, este principiul vie\u0163ii. \u00cen lumea c\u0103zut\u0103 diavolul a reu\u015fit \u00eens\u0103 s\u0103 acrediteze ideea c\u0103 omul tr\u0103ie\u015fte numai cu p\u00e2ine\u00a0<em>\u201ef\u0103c\u00e2nd aceast\u0103 minciun\u0103 un adev\u0103r de la sine \u00een\u0163eles care nu mai poate fi pus \u00een discu\u0163ie, fundamentul \u00eentregii noastre viziuni asupra lumii, al \u015ftiin\u0163ei. medicinii \u015fi poate chiar al religiei\u201d<\/em>. Aceasta este, de altfel, prima dintre ispitele pe care diavolul o adreseaz\u0103 lui Iisus, \u00een pustiu (Mc. 4,3, Lc. 4,3). Dar M\u00e2ntuitorul d\u0103r\u00e2m\u0103 aceast\u0103 am\u0103gire a diavolului \u00eenc\u0103 de la \u00eenceputul propov\u0103duirii Sale, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103:\u00a0<em>\u201e Nu numai cu p\u00e2ine va tr\u0103i omul ci cu tot cuv\u00e2ntul care iese din gura lui Dumnezeu \u201e<\/em>\u00a0(Mt. 4,4; Lc. 4,4). Iar Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este Logosul divin, Fiul lui Dumnezeu. Hrana \u00een sine este moart\u0103 \u015fi pentru cine crede c\u0103 aceasta este sursa vie\u0163ii \u015fi o prime\u015fte separat de Dumnezeu, m\u00e2ncarea este de fapt o comuniune cu moartea.<\/p>\n<p>A\u015fa dar, Dumnezeu este sursa vie\u0163ii \u015fi, de aceea, p\u00e2inea cea adev\u0103rat\u0103\u00a0<em>\u201ecare se pogoar\u0103 din cer \u015fi d\u0103 viat\u0103 lumii\u201d<\/em>\u00a0(In 6,33) este \u00eensu\u015fi Hristos. El \u00censu\u015fi se nume\u015fte pe sine\u00a0<em>\u201eP\u00e2inea vie\u0163ii\u201d<\/em>\u00a0(In 6,35) pentru c\u0103 este Cel ce ne \u0163ine \u00een viat\u0103 \u015fi ne d\u0103ruie\u015fte via\u0163a cea adev\u0103rat\u0103.<em>\u201eDumnezeu ne-a dat via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u015fi aceast\u0103 via\u015f\u0103 este \u00een Fiul S\u0103u\u201d<\/em>\u00a0(I In V,11). Rug\u0103ciunea punerii \u00eenainte din r\u00e2nduiala Proscomidiei exprim\u0103 acela\u015fi adev\u0103r c\u00e2nd \u00eel nume\u015fte pe Hristos:\u00a0<em>\u201ep\u00e2inea cea cereasc\u0103, hrana a toat\u0103 lumea\u201d<\/em>. P\u00e2inea fireasc\u0103 este, de fapt, numai o imagine a P\u00e2inii Vie\u0163ii, a lui Hristos care este hrana cea adev\u0103rat\u0103 ce ne \u0163ine \u00een via\u0163\u0103. Dependen\u0163a noastr\u0103 de p\u00e2inea fireasc\u0103 ne descoper\u0103 faptul c\u0103 nu avem via\u0163a prin noi \u00een\u015fine, ci o primim din afar\u0103, ajut\u00e2ndu-ne astfel s\u0103 ne \u00een\u0163elegem propria condi\u0163ie. \u015ei dac\u0103, a\u015fa cum am ar\u0103tat, diavolul \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne fac\u0103 s\u0103 credem c\u0103 p\u00e2inea fireasc\u0103 este cea care ne d\u0103 via\u0163\u0103, Hristos ne descoper\u0103 c\u0103 P\u00e2inea Vie\u0163ii este El \u00censu\u015fi. Chiar mai mult\u00a0<em>\u201eEl de aceea S-a \u00eentrupat ca s\u0103 ni se dea ca p\u00e2ine cereasc\u0103 prin Trupul S\u0103u, ca p\u00e2ine v\u0103zut\u0103, mijlocitoare a celei nev\u0103zute\u201d<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P\u00e2inea \u015fi vinul reprezint\u0103 \u00eentreaga crea\u0163ie<\/strong><\/p>\n<p>P\u00e2inea \u015fi vinul aduse la Sf\u00e2nta Liturghie reprezint\u0103, \u00een acela\u015fi timp, \u00eentreaga crea\u0163ie pe care omul a primit-o de la Dumnezeu \u00een dar ca<em>\u201ehran\u0103\u201d ce \u00eei asigur\u0103 subzisten\u0163a trupeasc\u0103 \u015fi pe care I-o \u00eentoarce lui Dumnezeu, cu mul\u0163umire, dup\u0103 o lucrare de \u00eemplinire a omului prin aceste elemente \u015fi asupra lor. Omul \u00ee\u015fi \u00eempline\u015fte astfel demnitatea sa originar\u0103 de preot al crea\u0163iei.\u201d Defini\u0163ia principal\u0103, fundamental\u0103, a omului este aceea de preot. El st\u0103 \u00een centrul lumii \u015fi o une\u015fte \u00een actul s\u0103u de binecuv\u00e2ntare a lui Dumnezeu. \u015ei \u00eemplinind lumea cu aceast\u0103 euharistie el \u00ee\u015fi transform\u0103 via\u0163a pe care a primit-o de la lume \u00een via\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu, \u00een comuniune cu El\u201d<\/em>. P\u0103c\u0103tuind, omul a \u00eencetat s\u0103-\u015fi \u00eendeplineasc\u0103 aceast\u0103 menire \u00eenchiz\u00e2ndu-se \u00een lume \u015fi \u00eendep\u0103rt\u00e2ndu-se de Dumnezeu, Hristos a restaurat firea uman\u0103 \u015fi, implicit via\u0163a euharistic\u0103 pe care omul este chemat s\u0103 o tr\u0103iasc\u0103. \u00cen Hristos crea\u0163ia redevine un mijloc de comuniune cu Dumnezeu prin primirea ei de la Dumnezeu \u015fi prin oferirea ei lui Dumnezeu sub forma darurilor de p\u00e2ine \u015fi vin care \u00eenglobeaz\u0103 \u015fi \u201esudoarea\u201d omului, activitatea lui transformatoare asupra crea\u0163iei. Aceast\u0103 oferire se face \u00een Hristos, \u00een cadrul Sfintei Liturghii, pentru c\u0103 Hristos, prin jertfa sa, a oferit lui Dumnezeu tot ce se putea oferi.<\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" aligncenter\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-ZxL437Yb0XE\/VMzi-_X31dI\/AAAAAAAAANc\/JO5LgID8gtc\/s1600\/Particele1.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"534\" \/>P\u00e2inea \u015fi vinul sunt un simbol al unirii credincio\u015filor \u00een Biseric\u0103<\/strong><\/p>\n<p>Sf\u00e2nta Liturghie este slujba \u00een care credincio\u015fii se afirm\u0103 ca persoane unite \u00een Biseric\u0103. Ca urmare darurile de p\u00e2ine \u015fi vin au \u015fi o semnifica\u0163ie eclesial\u0103. At\u00e2t p\u00e2inea c\u00e2t \u015fi vinul, fiind rezultatul unirii boabelor de gr\u00e2u m\u0103cinate, respectiv al boabelor de struguri stoarse, sunt un simbol al unirii credincio\u015filor \u00een Biseric\u0103. Acest aspect este scos \u00een eviden\u0163\u0103 de rug\u0103ciunea euharistic\u0103 cuprins\u0103 \u00eentr-una din primele scrieri cre\u015ftine Didahia celor 12 Apostoli (anii 50-70 d.Hr.):\u00a0<em>\u201eDup\u0103 cum aceast\u0103 p\u00e2ine fr\u00e2nt\u0103 era \u00eempr\u0103\u015ftiat\u0103 pe mun\u0163i \u015fi fiind adunat\u0103 a ajuns una, tot a\u015fa s\u0103 se adune Biserica Ta de la marginile lumii \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta\u201d\u201d<\/em>. Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur comenteaz\u0103 \u00een acela\u015fi sens: \u201eDup\u0103 cum p\u00e2inea, de\u015fi alc\u0103tuit\u0103 din multe boabe, este, totu\u0163i, astfel unit\u0103 \u00eenc\u00e2t boabele (de gr\u00e2u) nu apar niciodat\u0103, ci, cu toate c\u0103 sunt ele \u00eensele, deosebirea dintre ele nu se vede din cauza unirii lor, tot a\u015fa ne unim \u015fi noi unii cu al\u0163ii \u015fi to\u0163i cu Hristos\u201d. P\u00e2inea \u015fi vinul fiind deci un simbol al Bisericii, aducerea lor la Sf\u00e2nta Liturghie reprezint\u0103, \u00een acela\u015fi timp, o jertf\u0103 adus\u0103 de Biseric\u0103 \u015fi o jertfire a Bisericii \u00eens\u0103\u015fi.<\/p>\n<p><strong>S\u0103 revenim la practica normal\u0103<\/strong><\/p>\n<p>Am \u00eencercat s\u0103 surprindem \u00een cele de mai sus semnifica\u0163ia darurilor \u015fi a oferirii lor \u00een cadrul Sfintei Liturghii. Aducerea lor la altar de c\u0103tre fiecare credincios reprezint\u0103 primul act al particip\u0103rii efective a fiec\u0103ruia la Sf\u00e2nta Liturghie. Acest lucru era foarte bine \u00een\u0163eles \u015fi \u00eemplinit de primii cre\u015ftini.\u00a0<em>\u201e\u00cen con\u015ftiin\u0163a, \u00een tr\u0103irea \u015fi practica Bisericii primare, jertfa euharistic\u0103 se aducea nu numai din partea tuturor \u015fi pentru to\u0163i ci se aducea de c\u0103tre to\u0163i \u015fi, deci, baza \u015fi condi\u0163ia ei este aducerea de c\u0103tre fiecare a darului s\u0103u, a jertfei sale\u201d<\/em>. De aceea cei lipsi\u0163i de orice mijloace aduceau ap\u0103 pentru a putea participa \u015fi ei la aceast\u0103 jertf\u0103. Pe de alt\u0103 parte, darurile celor opri\u0163i de la \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie pentru p\u0103cate grave nu erau primite.<\/p>\n<p>\u00cen zilele noastre, din p\u0103cate, aceast\u0103 con\u015ftiin\u0163\u0103 s-a estompat. S-a r\u0103sp\u00e2ndit \u00een schimb obiceiul aducerii darurilor doar \u00een situa\u0163ii deosebite, de multe ori \u00eens\u0103 cu o percep\u0163ie de-a dreptul magic\u0103 asupra acestui act.<\/p>\n<p>Dar experien\u0163a ne dovede\u015fte c\u0103 revenirea la practica normal\u0103, ca fiecare s\u0103-\u015fi aduc\u0103 darul s\u0103u la fiecare Liturghie la care particip\u0103, este posibil\u0103. Preotului \u00eei revine un rol esen\u0163ial ca, prin predici \u015fi cateheze, s\u0103-i ajute pe credincio\u015fi s\u0103 ajung\u0103 la o \u00een\u0163elegere just\u0103 a semnifica\u0163iei aducerii la altar a darurilor de p\u00e2ine \u015fi vin \u015fi s\u0103-i \u00eendemne con\u0163inuu spre aceasta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aducerea darurilor Buna cuviint\u0103 ne \u00eendeamn\u0103 ca, atunci c\u00e2nd mergem la cineva, s\u0103 nu ne ducem cu m\u00e2na goal\u0103 ci cu un dar. Darul, c\u00e2nd este f\u0103cut cu inima curat\u0103, ne reprezint\u0103, poart\u0103 \u00een el ceva din noi, \u015fi ne ajut\u0103 s\u0103 ne deschidem c\u0103tre cel c\u0103ruia \u00eel d\u0103ruim. Primind \u00een schimbul unui dar un &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-antonel","4":"post-7920","6":"format-image","7":"category-biblioteca","8":"post_format-post-format-image","9":"has-format"},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7920"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7920\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7921,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7920\/revisions\/7921"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sfioanevanghelistul.ca\/wordpress\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}